В Татарстане стартовал Международный фестиваль исламского искусства «Остабике – хранительница традиций».
Как передает Islam-Today, в рамках фестиваля проходят арт-симпозиумы художников по созданию работ на темы супружества, родительства, родства и роли женщины в передаче традиций будущим поколениям, состоится презентация цифровой галереи тюркского и исламского искусства, круглый стол на тему «Образ женщины в искусстве тюркских народов» и творческие мастер-классы, будут организованы выставки в Москве, Казани, Иркутске, Челябинске и Чебоксарах.
17 октября в Национальной библиотеке при участии муфтия Татарстана Камиля хазрата Самигуллина состоялось официальное открытие фестиваля. Также здесь проходят мастер-классы для детей и взрослых, открытие выставки по итогам арт-симпозиума, панельная дискуссия и презентация цифровой галереи тюркского и исламского искусства. Кроме того, Камиль хазрат Самигуллин вручил премии «Хранительница традиций». Выступая перед участницами фестиваля, он подчеркнул роль женщины в исламе.
«Знайте, что половина нашей религии пришла благодаря благословенным женам Пророка (с.а.с.). Мы бы не прочитали хадисы, как он читает тахаджуд дома – никто же его не видит из сподвижников; как он с домочадцами себя ведет. Мы бы не знали эту сторону Пророка (с.а.с.). Поэтому из-за благословенных жен мы узнали половину религии, то есть благодаря им это нам пришло. В Коране нет суры «Мужчины», есть сура «Марьям», «Люди» – опять же женщин касается, не только нас. Про мужчин есть всего лишь один аят, который рассказывает, какой должен быть мужчина», – подчеркнул Камиль хазрат Самигуллин. Международный фестиваль исламского искусства «Остабике – хранительница традиций» приурочен к Году семьи, объявленному в 2024 году в России, и Году семьи и халяльного образа жизни, инициированному ДУМ РТ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.
В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.
Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.
И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.
Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.
Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.
Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.
Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана