Сайт работает в тестовом режиме!
20 Сентябрь, 2026   |   9 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:49
Шурук
06:08
Зухр
12:17
Аср
16:35
Магриб
18:28
Иша
19:43
Bismillah
20 Сентябрь, 2026, 9 Раби ас-сани, 1448

День Корана в рамках Недели культурного наследия

21.10.2024   6133   3 min.
День Корана в рамках Недели культурного наследия

18 октября в Ташкенте стартовала Неделя культурного наследия Узбекистана «Феномен Восточного Ренессанса: государства, религии, личности и цивилизации». В зале заседаний Всемирного общества по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана были организованы международный научно-культурный симпозиум на тему «Ислам — религия мира и добра», а также презентация проектов «Средневековые Кораны Узбекистана» и «Инновационный музей Имама аль-Бухари», передает УзА.
Первый заместитель Спикера Законадательной палаты Олий Мажлиса Республики Узбекистан Акмаль Саидов, Герой  Узбекистана, известный литературовед Ибрагим Гафуров, директор Центра исламской цивилизации Узбекистана Фирдавс Абдухаликов и другие отметили, что сегодня в нашей стране идут активные преобразования в сфере духовности и просветительства, глубоко изучается наследие великих предков, заложивших фундамент Третьего Ренессанса.  
В ходе симпозиума «Ислам — религия мира и добра» состоялось обсуждение проводимых в республике реформ по изучению, сохранению и популяризации наследия ислама, инициированных Президентом Шавкатом Мирзиёевым, в том числе мегапроекта «Центр исламской цивилизации Узбекистана».
По завершении симпозиума стартовал  презентационный блок, в ходе которого были рассмотрены идеи, направленные на усиление экспозиций «Зала Коранов» в музее Центра исламской цивилизации и инновационного музея Имама аль-Бухари.
В мероприятии приняли  участие около 150 специалистов, в их числе президент турецкой ассоциации рукописей Жошкун Йилмаз, исполнительный директор центра «Манара» Бахита Ахмед Аль-Румайти (ОАЭ), профессор, корановед, доктор Сорбонны и Практической школы высших исследований в Париже, председатель Института академических исследований, эксперт Национального центра научных исследований (CNRS) Карим Ифрак (Франция), генеральный руководитель Музея исламского искусства и Al Midad по вопросам наследия, культуры и искусства Мамдух Осман и другие.
Ученые представили предложения по изданию факсимиле Коранов, хранящихся в коллекциях по всему миру, а также проекты каталога рукописных Коранов в частных коллекциях и реестра рукописей, которые находятся в Центре исламской цивилизации.
Кроме того, заслушаны идеи о создании посредством современных технологий единой платформы для ранних мусхафов, оцифровке электронных версий мусхафа Усмана и Катталангарского Корана, а также исследовании текста Корана с помощью искусственного интеллекта для поиска новых подходов к исламскому духовному наследию.
Состоялось расширенное заседание Научного совета с участием иностранных экспертов, в рамках которого были заслушаны идеи, связанные с инновационным музеем Имама аль-Бухари, возводимым по поручению Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева.
Наряду с этим была организована специальная профессиональная выставка «Коран: свет мира, добра и духовного пробуждения», где эксперты смогли ознакомиться с экспонатами, которые впоследствии украсят музеи Центра исламской цивилизации и комплекса Имама аль-Бухари.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Деревня Бохуники: многовековое сокровище исламского наследия в Польше

16.09.2026   8375   3 min.
Деревня Бохуники: многовековое сокровище исламского наследия в Польше

Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.

Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.

Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.

С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.

Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.

Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.

На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.

Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.

Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.

Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.

По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.

Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.

Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.

Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира