17 Сентябрь, 2026, 6 Раби ас-сани, 1448
17 Сентябрь, 2026, 6 Раби ас-сани, 1448
В Кабуле прошла литературно-художественная культурно-конференция на темы «Место узбекского языка в Афганистане» и «Внимание к языку – внимание к руке», посвященная Дню узбекского языка, сообщает корреспондент ИА "Дунё".
В ней приняли участие более 300 гостей, среди которых члены узбекских общественных организаций, активисты, поэты, писатели, журналисты, а также члены временного правительства Афганистана, руководители отделов Министерства высшего образования, сотрудники других министерств, преподаватели и студенты факультетов узбекского языка афганских вузов.
Профессор Кабульского государственного университета Махбубилло Турон сообщил, что в рамках празднования Дня узбекского языка помимо лекций будет организована презентация книг, изданных на узбекском языке, выставки национальных костюмов, украшений, ковров, изобразительного искусства и продуктов питания. По его словам, этот праздник будет организован в провинциях Фарьяб, Джаузжан, Балх и Тахарском.
Участников мероприятия поздравили представители Посольства Узбекистана в Кабуле. Они отметили важность сохранения национальных традиций узбекского народа, популяризации узбекского языка. Подчеркнуто, что руководством Узбекистана уделяется внимание узбекистанцам, проживающим во всех странах мира, сохранению их традиций. В данном контексте, узбеки Афганистана занимают в этом ряду особое место.
Лингвист Хидоятулла Армон рассказал о вкладе великого поэта и государственного деятеля Алишера Навои в развитие узбекского языка.
Поэт и лингвист, заведующий кафедрой узбекского языка Университета Джаузджон Нурулло Алтай рассказал об истории узбекского языка. Он напомнил, что Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев с трибуны ООН впервые произнес речь на узбекском языке, что подняла статус узбекского языка на международной арене.
Подчеркивалось, что афганские узбеки не должны забывать свою национальную идентичность, поддерживать работу существующих факультетов узбекского языка в университетах Афганистана, а также максимально привлекать молодежь к изучению узбекского языка.
Лингвист Вакиль Зода подчеркнул, что за последние 50 лет узбекский язык в Афганистане значительно развился. В частности, на этом языке издано более 100 поэтических сборников, 7 словарей, научные монографии, на узбекском алфавите арабской графикой неоднократно издавались произведения узбекских писателей Абдуллы Кадыри, Чолпона, Пиримкула Кадырова, Эркина Вахидова.
В рамках мероприятия были прочитаны отрывки из газели Алишера Навои «Хайрат уль-Аброр», отрывки из газелей Лютфи, Захириддина Мухаммада Бабура, а также их стихи, написанные на узбекском языке.
Далее были представлены изданные при финансовой поддержке узбекских общественных организаций и предпринимателей книги, напечатанные на узбекском языке арабским алфавитом «Бабурнаме», «Верования Алишер Навои», «Жизнь и деятельность Амира Алишера», «Два гения – два бесценных: Бабур и Абдулла Кадыри», «От Машраба к нам», «По следам Навои», «Жемчужины в море мысли Навои» и «Свет и тени».
После этого гости приняли участие в выставке изобразительного искусства, национальных костюмов, украшений, ковров и продуктов питания, изготовленных афганскими художниками.
Участники и гости мероприятия поблагодарили Посольство Узбекистана за участие в организации мероприятия. Они также выразили благодарность руководству Узбекистана за внимание к афганским узбекам. По их словам, беспрецедентным историческим событием стал недавно созданный в Термезском районе «Термезский международный торговый центр» и безвизовый въезд в него граждан Афганистана. Кроме того, узбеки Афганистана безгранично гордятся тем, что Президент Шавкат Мирзиёев призывает оказать помощь Афганистану с различных международных площадок.
Мероприятие получило широкое освещение в местных СМИ, в частности на телеканалах "RTA-Melli", "Tolo news", "Ariana news", "Salam Watandar", "1TV", "Ойна" и других.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 