Знаменитая «История врачей» Ибн Абу Усайбия (ум. 1269) легла в основу многих трудов европейских востоковедов.
Полное имя прославленного ученого звучит как Абу аль-Аббас Муваффак ад-Дин Ахмад ибн Касим ибн Халифа ибн Юнус ас-Саади аль-Хазраджи. Почти все сведения о его жизни почерпнуты из его работы под названием «Уйун аль-анба фи табакат аль-атибба», которая в европейском переводе известна как «История врачей». Он родился в Дамаске в семье известного врача Касыма ибн Халифы, возглавлявшего знаменитую больницу Бимаристан ан-Нури. Его дядя Рашид ад-Дин Али ибн Халифа также был известным медиком того периода.
По данным издания Исламосфера, Ибн Абу Усайбия получил разностороннее образование. В число изучаемых им предметов входили тафсир (толкование Корана), хадисы, исламское право, калям (догматическое богословие), философия, арабский язык и литература. Сохранились его стихи, которые показывают его несомненный талант в этой области. Свое медицинское образование он начал под руководством своего отца, который был офтальмологом. Потом он учился у наставников из Бимаристан ан-Нури, при котором была медицинская школа, там же получал практические знания, а позже начал там работать. В 1235 г. он познакомился со знаменитым фармакологом Зия уд-Дином ибн аль-Байтаром (1197-1248), которого называют отцом арабской ботаники. Ибн Абу Усайбия не только учился у него, но и сопровождал в его прогулках в окрестностях Дамаска с целью изучения местной флоры. В том же году ученый покинул Дамаск и отправился в Каир, где прожил два года, работая в больнице Бимаристан ан-Насири, основанной Салах ад-Дином аль-Айюби. В конце 1238 года Ибн Абу Усайбия отправился в Сирию по приглашению Изз ад-Дина Айбека, эмира Сархада, и девять лет служил у него. Умер он в возрасте семидесяти лет в этом же городе.
Единственное сочинение Ибн Абу Усайбии, дошедшее до наших дней, это «История врачей». Собирать материал для этого труда, одного из важнейших источников по истории медицины, автор начал еще в Дамаске, а завершил он его в Сархаде между 1242-1245 годами. Но так как в конце книги приведены биографии двух ученых, умерших через тридцать шесть и сорок лет после этой даты, можно предположить, что работа была дополнена учениками Ибн Абу Усайбии. «История врачей», состоящая из пятнадцати глав, подробно описывает жизнь, труды и вклад в медицину греческих, римских, индийских, ассирийских и исламских врачей. Вместе с этим автор затрагивает историю не только медицины, но науки и культуры. В свой труд он включил таких философов, как Платон, Аристотель, аль-Кинди, аль-Фараби, Ибн Сина, Ибн Рушд и ас-Сухраварди, а также многих известных ученых и богословов. С одной стороны, Ибн Абу Усайбия основывается на трудах предшественников, а с другой – отражает в своей работе личный опыт и знания. Например, он приводит воспоминания сорока двух известных врачей, ученых, мыслителей и государственных деятелей своего времени, с которыми он лично встречался, таким образом проливая свет на научную, политическую и социальную среду исламского общества XIII века.
«История врачей» была впервые опубликована в Каире в двух томах немецким востоковедом Августом Мюллером в 1882 году. Позже были осуществлены и другие издания. Она легла в основу таких известных трудов, как «История арабских врачей и натуралистов» немецкого ориенталиста Фердинанда Вюстенфельда (Wüstenfeld, «Geschichte der arab. Aerzte u. Naturforscher») и «История арабской медицины» французского врача и историка медицины Люсьена Леклера (Leclerc, «Histoire de la medecine arabe»), а также многих других работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В соответствии с постановлением главы государства в прошлом году в нашей стране широко отмечалось 1155-летие со дня рождения Абу Мансура Матуриди. В этой связи на территории кладбища Чокардиза в Самарканде начались работы по реконструкции и благоустройству комплекса Имама Матуриди.
На территории комплекса общей площадью 10,2 гектара построена новая величественная мечеть для паломников. Полностью реконструированы мавзолеи Имама Матуриди и Бурхониддина Маргинони. В составе комплекса созданы специализированный научный центр по углубленному изучению наследия ученого, библиотека и музей.
Президент нашей страны особо подчеркнул значение этих научно-просветительских учреждений:
– Наша цель в создании таких очагов просвещения – глубоко изучать наследие великих предков и донести его до нашей молодежи. Сегодня эти знания нам крайне необходимы. Здесь многие молодые люди смогут изучать написанные тысячу лет назад труды Имама Матуриди. Тысячу лет назад наш великий предок Имам Матуриди научно обосновывал каждый вывод и подкреплял это убедительными доказательствами, предостерегая людей от невежества. Изучение и разъяснение содержания и сути этих трудов нашей молодежи сегодня как никогда актуально.
У входа на территорию комплекса возведен величественный портал, а также гостиницы и большая автомобильная парковка. Здесь высадили саженцы деревьев местных и зарубежных пород, адаптированных к климатическим условиям нашей страны.
Почтена память великих ученых, прочитаны суры из Корана.
Глава нашего государства отметил, что посетивший комплекс человек должен получить представление о научном и духовном наследии Имама Матуриди, а также его роли в исламском мире.
– В благоустройстве таких великих мест паломничества заложен глубокий духовный и просветительский смысл. Люди должны приходить сюда не только для паломничества, но и для того, чтобы получить знания и осознать свою идентичность, – отметил Президент.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана