В рамках Международной недели культурного наследия прошла международная научная конференция на тему «Феномен Восточного Ренессанса: государства, религии, личности и цивилизации», передает УзА.
Мероприятие, прошедшее в зале заседаний Всемирного общества по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана (WOSCU), началось с международной конференции на тему «Свет просвещения: литературные и научно-культурные реформы XIX-XX веков».
На мероприятие были приглашены ученые, эксперты и руководители культурных организаций ряда зарубежных стран, молодежь и работники СМИ, а также эксперты CNN и Euronews.
В качестве модератора конференции принял участие руководитель Республиканского центра духовности и просветительства Отабек Хасанов.
Директор Центра исламской цивилизации, председатель WOSCU Фирдавс Абдухаликов подчеркнул, что в процессе духовного обновления приоритетное значение придается сохранению родного языка и изучению наследия наших великих предков.
В связи с 21 октября – Днем праздника узбекского языка ректор Ташкентского государственного университета узбекского языка и литературы имени Алишера Навои, доктор филологических наук, академик Шухрат Сирожиддинов выступил с речью на тему «Язык – зеркало нации».
Затем открылся раздел «Основа Третьего Ренессанса – Новый Узбекистан». В рамках мероприятия был подписан меморандум «Караван Просвещения». Со своими докладами также выступили руководители зарубежных СМИ. Фред Харрисон из Euronews представил доклад на тему «Новый Узбекистан глазами европейских СМИ», а Имран Ахмед из CNN выступил на тему «Сотрудничество CNN и Узбекистана».
Проект «Нумизматика Узбекистана» представил научный сотрудник музея Михо, доктор наук Сергей Лаптев. Профессор Стамбульского университета Эмек Ушенмез (Турция) представил свою новую книгу «Современная узбекская литература».
Соучредитель и креативный директор студии «Pitch» и «Сила света» Борис Кислицин (Испания) рассказал о современных инновационных технологиях, используемых при подготовке экспозиции музея Центра исламской цивилизации, запущенного Президентом Республики Узбекистан Шавкатом Мирзиёевым.
Также со своими докладами о духовности и просветительстве в Новом Узбекистане выступили представители научных кругов Узбекистана и зарубежные эксперты.
С участием иностранных экспертов состоялось обсуждение проектов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Рудаки из Самарканда — один из выдающихся представителей персидской литературы IV века хиджры, в детстве обладавший выдающимся талантом и в 8 лет ставший полным знатоком Корана. Стихи Рудаки положили начало развитию персидской литературы; он сумел вывести поэзию из её первоначального и простого состояния и стал обновителем персидской поэзии, передает IQNA.
Абу Абдулла Джаъфар ибн Мухаммад ибн Хаким ибн Абд ар-Рахман ибн Адам, известный как Рудаки и славящийся как мастер поэтов, родился 4 декабря 237 года по солнечному календарю в одной из деревень района Рудак, Самарканд. Нет достоверных данных о детстве и юности Рудаки. Согласно некоторым источникам, у него был выдающийся талант в детстве, и в 8 лет он стал полным знатоком Корана. Рудаки жил в эпоху, которая была одной из лучших в истории Ирана, возможно, самой блестящей эпохой иранской цивилизации после появления ислама. Самарканд, который сейчас находится в Узбекистане, в те времена считался одним из важных и благополучных городов за пределами реки Джейхун, который находился под управлением иранской династии Саманидов.
Рудаки считается первым известным персидским поэтом в области иранской цивилизации и отцом персидской поэзии. Он жил в период Саманидов в IV веке по лунному календарю и был мастером поэтов своего века в Иране. В стихах Рудаки, веря в непостоянство и неверность мира, мы сталкиваемся с идеей ценности момента, радости и веселья.
Рудаки вывел персидскую поэзию из её первоначального и простого состояния, вошёл в различные темы и виды поэзии, такие как газал, касида, маснави, рубаи и песни, развивал их и оставил около 100 тысяч строк (сто тетрадей) своих стихов в наследие, хотя Рашиди Самарканди приписывает ему до одного миллиона 300 тысяч стихотворений, но число стихотворений, сохранившихся до наших дней, не достигает тысячи строк.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана