На Неделе культурного наследия в Ташкенте было представлено новое направление в оформлении Центра исламской цивилизации. Борис Кислицын, сооснователь и креативный директор Pitch и студии «Сила света», рассказал о проекте «Стена времени», который предусматривает создание «капсул времени» — коридоров с 3D-эффектами, создающих ощущение полного погружения в исторические эпохи, передает nuz.uz.
Музейные залы и «капсулы времени»
В Центре исламской цивилизации будет открыто четыре музейных зала, посвящённых ключевым историческим эпохам, а также отдельный зал, посвященный Коранам. Основные экспозиции с артефактами будут дополнены крупными мультимедийными экранами, создающими погружение в прошлое. Между залами будут расположены «капсулы времени», которые станут связующими коридорами с эффектом присутствия, рассказывая о важных исторических событиях.
Путешествие сквозь историю: от доисламского периода до Нового Узбекистана
Первая капсула длиной 32 метра соединит зал доисламской эпохи и зал, посвященный «Первому Ренессансу» (IX-XIII вв.). В этом коридоре с помощью интерактивных карт будет показано распространение ислама в регионе Мавераннахра. Следующая, 47-метровая капсула времени, проведет посетителей через период нашествия монголов и их изгнание под предводительством Амира Темура, связывая эпоху Тимуридов, или «Второй Ренессанс».
Третья капсула времени представит эпоху колонизации Российской Империей и станет переходом к залу «Третий Ренессанс — Новый Узбекистан», посвященному современному этапу развития страны.
Иммерсивные технологии для молодежи
По словам Бориса Кислицына, Центр исламской цивилизации ориентирован на создание уникального и гибкого музейного опыта с использованием мультимедийных решений и современных технологий. Предполагается, что около 70% посетителей будут составлять молодые люди, поэтому музейная экспозиция будет адаптирована к их восприятию, предлагая мультиязычный интерфейс и динамичные визуальные решения.
Многоязычие и культурное разнообразие
Особое внимание будет уделено доступности информации на нескольких языках, что позволит привлечь представителей разных культурных и возрастных групп. Проект направлен на создание интегрированного и незабываемого музейного опыта, который соединит историю и современные технологии.
Поддержка Третьего Ренессанса
Борис Кислицын подчеркнул, что участие в проекте Центра исламской цивилизации является важным шагом в поддержке культурного развития Узбекистана. «Мы стремимся внести вклад в дело Третьего Ренессанса, создавая инновационный музейный опыт, который позволит говорить на языке, понятном и интересном для молодых людей, и одновременно уважать культурное наследие», — отметил он.
Таким образом, Центр исламской цивилизации станет не только хранителем исторического наследия, но и площадкой для внедрения передовых технологий, делающих его доступным и привлекательным для посетителей всех возрастов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министр по делам религий Индонезии подчеркнул, что учения Корана должны служить основой для поведения людей и решений политиков. Он отметил, что те, кто близок к Корану, должны быть самыми честными и преданными своему делу людьми, прежде всего избегая коррупции и злоупотребления властью.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "voi", Насрутдин Омар, министр по делам религий Индонезии, на церемонии открытия 31-го Национального конкурса чтецов Корана (MTQ), который проходит в городе Семаранг (Центральная Ява), заявил: "Коран был ниспослан для того, чтобы его читали, понимали и размышляли над его посланиями".
Он отметил, что в семейной жизни «коранический подход» проявляется через любовь, взаимную привязанность, ответственность, принципы консультаций (шура) и мудрости, а также через способность оберегать честь друг друга.
Министр подчеркнул: "Никакое насилие, оскорбления, самодурство или произвольное поведение не могут быть оправданы именем религии".
Далее он добавил, что в профессиональной среде и государственных учреждениях «коранический подход» проявляется через доверие, дисциплину, профессионализм и справедливое оказание услуг. «Коран не должен звучать только во время торжественных церемоний открытия. Его влияние не должно исчезать, когда мы управляем бюджетом, распоряжаемся полномочиями, предоставляем услуги или принимаем решения», — подчеркнул он.
По словам министра, те, кто находится в гармонии с Кораном, должны быть самыми надежными и преданными своему делу людьми, в первую очередь избегая коррупции и злоупотребления властью.
Он продолжил: "На уровне общества этот подход реализуется через взаимное признание, сотрудничество и взаимопонимание".
Также он уточнил, что «коранический подход» означает отказ от клеветы, фейковых новостей, разжигания ненависти и любых действий, наносящих ущерб достоинству и братству.
В государственном масштабе, по его словам, этот подход означает установление справедливости, сохранение единства, поддержку уязвимых слоев населения, уважение к многообразию и приоритет общих интересов.
Насрутдин Омар заключил: "Чем ближе человек к Корану, тем благороднее должна быть его личность, вежливее — речь, и тем больше должно быть его уважения к различиям. Его вклад в поддержание гармонии и единства в Индонезии должен становиться тем значительнее, чем глубже его связь с Писанием".
31-й Национальный конкурс MTQ проходит с 11 по 20 сентября 2026 года. Соревнования развернуты на 12 площадках в городе Семаранг.
Всего в конкурсе принимают участие 2242 человека, включая 1751 основного участника и 491 резервного. Соревнования проходят в 8 дисциплинах, 24 соревновательных группах и 48 различных номинациях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана