Сайт работает в тестовом режиме!
22 Сентябрь, 2026   |   11 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:51
Шурук
06:10
Зухр
12:16
Аср
16:32
Магриб
18:25
Иша
19:40
Bismillah
22 Сентябрь, 2026, 11 Раби ас-сани, 1448
Новости

Центр исламской цивилизации организует для посетителей путешествие во времени с помощью четырех особых капсул

24.10.2024   4342   3 min.
Центр исламской цивилизации организует для посетителей путешествие во времени с помощью четырех особых капсул

На Неделе культурного наследия в Ташкенте было представлено новое направление в оформлении Центра исламской цивилизации. Борис Кислицын, сооснователь и креативный директор Pitch и студии «Сила света», рассказал о проекте «Стена времени», который предусматривает создание «капсул времени» — коридоров с 3D-эффектами, создающих ощущение полного погружения в исторические эпохи, передает nuz.uz.
Музейные залы и «капсулы времени»
В Центре исламской цивилизации будет открыто четыре музейных зала, посвящённых ключевым историческим эпохам, а также отдельный зал, посвященный Коранам. Основные экспозиции с артефактами будут дополнены крупными мультимедийными экранами, создающими погружение в прошлое. Между залами будут расположены «капсулы времени», которые станут связующими коридорами с эффектом присутствия, рассказывая о важных исторических событиях.
Путешествие сквозь историю: от доисламского периода до Нового Узбекистана
Первая капсула длиной 32 метра соединит зал доисламской эпохи и зал, посвященный «Первому Ренессансу» (IX-XIII вв.). В этом коридоре с помощью интерактивных карт будет показано распространение ислама в регионе Мавераннахра. Следующая, 47-метровая капсула времени, проведет посетителей через период нашествия монголов и их изгнание под предводительством Амира Темура, связывая эпоху Тимуридов, или «Второй Ренессанс».
Третья капсула времени представит эпоху колонизации Российской Империей и станет переходом к залу «Третий Ренессанс — Новый Узбекистан», посвященному современному этапу развития страны.
Иммерсивные технологии для молодежи
По словам Бориса Кислицына, Центр исламской цивилизации ориентирован на создание уникального и гибкого музейного опыта с использованием мультимедийных решений и современных технологий. Предполагается, что около 70% посетителей будут составлять молодые люди, поэтому музейная экспозиция будет адаптирована к их восприятию, предлагая мультиязычный интерфейс и динамичные визуальные решения.
Многоязычие и культурное разнообразие
Особое внимание будет уделено доступности информации на нескольких языках, что позволит привлечь представителей разных культурных и возрастных групп. Проект направлен на создание интегрированного и незабываемого музейного опыта, который соединит историю и современные технологии.
Поддержка Третьего Ренессанса
Борис Кислицын подчеркнул, что участие в проекте Центра исламской цивилизации является важным шагом в поддержке культурного развития Узбекистана. «Мы стремимся внести вклад в дело Третьего Ренессанса, создавая инновационный музейный опыт, который позволит говорить на языке, понятном и интересном для молодых людей, и одновременно уважать культурное наследие», — отметил он.
Таким образом, Центр исламской цивилизации станет не только хранителем исторического наследия, но и площадкой для внедрения передовых технологий, делающих его доступным и привлекательным для посетителей всех возрастов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

На Мальдивах отметили 900 годовщину принятия ислама

16.09.2026   11018   3 min.
На Мальдивах отметили 900 годовщину принятия ислама

Жители Мальдив, 13 сентября, отметили 900-летие принятия ислама страной. Это национальное событие мальдивцы называют «Днём принятия Мальдивами ислама».

Ежегодно по этому случаю на островах проходят многочисленные проповеди, религиозные уроки и культурные мероприятия, посвящённые богатой исламской истории страны. Они призваны укреплять исламскую идентичность Мальдив и передавать её следующим поколениям, передает IslamNews.

Согласно мальдивским историческим преданиям, в 1153 году произошло одно из важнейших событий в истории страны — мирный переход королевства от буддизма к исламу.

По традиционной мальдивской версии истории, король Довеми принял ислам благодаря проповеднику и мусульманскому учёному Абу аль-Баракату Юсуфу аль-Барбари, прибывшему из Северной Африки. Его происхождение иногда связывают с Марокко или Сомали. После принятия ислама король сменил имя на султан Мухаммад ибн Абдуллах, и с этого времени страна окончательно встала на исламский путь.

По случаю юбилея министр исламских дел Мальдив доктор Мухаммад Шахим сообщил в социальной сети, что после десятилетий ожидания строительства большой соборной мечети в городе Хулхумале — новом районе, соединённом с Малé, — страна приступила к закладке первого камня в основание «Большой мечети султана Мухаммада ибн Абдуллаха и Центра исламской цивилизации».

Министр отметил, что мечеть получила имя султана Мухаммада ибн Абдуллаха в честь первого правителя Мальдив, принявшего ислам в 548 году по хиджре (1153 год). Это событие оказало глубокое влияние на развитие страны и положило начало её многовековому духовному и цивилизационному пути. Строительство нового комплекса приурочено к 900-летию принятия ислама и призвано увековечить исламское наследие как одну из основ национальной идентичности Мальдив.

В другой публикации Шахим отметил, что мальдивский народ принял ислам в месяце Раби ас-сани 548 года по хиджре (1153 год). Ежегодно это событие отмечается 2-го числа месяца Раби ас-сани как дата, заложившая основы прочной исламской идентичности страны.

По словам министра, султаны, учёные и последующие поколения сохраняли это наследие, строя мечети, развивая религиозное образование. Исламская архитектура Мальдив прошла путь от древних мечетей, построенных из кораллового камня, до современных сооружений, таких как Исламский университет Мальдив. При этом традиция продолжается благодаря развитию изучения Корана и исламских наук, что способствует укреплению культуры и национального единства.

Блогер по имени Ислам разместил кадры официальной церемонии, которую возглавил президент Мальдив Мухаммад Муиззу по случаю 900-летия принятия исламской веры.

Он отметил, что Мальдивы являются мусульманской страной, а её население отличается миролюбивым характером, уважением к мечетям и интересом к изучению шариата. Многие мальдивцы продолжают получать религиозное образование в крупных исламских центрах, в том числе в Медине в Саудовской Аравии и в университете аль-Азхар в Египте.

Рассказывая об Абу аль-Баракате Юсуфе аль-Барбари, пользователи социальных сетей называют его историю вдохновляющим примером влияния мусульманина на распространение исламских ценностей и нравственности там, где он оказывается. Они также подчёркивают значение исторической памяти и сохранения исламской идентичности, отмечая, что подобные даты в ряде стран становятся национальными праздниками и официальными выходными.

Мальдивская Республика — азиатское государство, состоящее из архипелага островов в Индийском океане. Первоначально их заселяли переселенцы из Индии и Шри-Ланки ещё до нашей эры. Начиная с середины X века сюда стали прибывать арабы и персы, которых привлекали жемчуг, специи, кокосы и сушёная рыба

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира