В США сняли документальный фильм о новообратившихся мусульманах. Лента "Итак, ты хочешь стать мусульманином" (So You Want To Be A Muslim) режиссера Ходы Элатави рассказывает истории пяти американцев, принявших ислам, передает Muslim Link. В фильме рассказывается о вызовах с которыми пришлось справиться новым мусульманам и об отношении общества к их решению, он показывает, как преобразились жизни людей, изменилась их идентичность и отношения.
Одна из героинь картины Барбара была начинающим музыкантом и собиралась стать священником англиканской церкви, но после свадьбы с мусульманином девушка приняла ислам. Не смотря не смену религии, она не отказалась от желания стать духовным наставником и в итоге заняла должность капеллана в вооруженных силах Канады.
По данным Ислам-News, франкоговорящая канадка Стефани, бывшая сторонника ЛГБТ приняла ислам и облачилась в хиджаб, оставив в прошлом свои заблуждения.
Еврейка Рима, уроженка ЮАР, отказалась от иудаизма и приняла ислам, несмотря на предрассудки и исламофобские взгляды своей семьи. Ее новые убеждения вызвали неприязнь со стороны родственников, и заставили девушку поставить под вопрос свою идентичность.
Супруги Эли и Джоана темнокожие пуэрториканцы из Бронкса вместе пришли в ислам, новая религия позволила паре духовно сблизиться, хотя им и пришлось отказаться от привычного образа жизни
Фильм разрушает типичные для Запада стереотипы о мусульманах, показывает как люди, принявшие ислам, разрываются между двумя мирами, стараясь быть принятыми в обществе, как они страдают от исламофобиии и предубеждений. Исследуя их путь к вере фильм поднимает фундаментальные вопросы о смысле жизни и принадлежности.
"Словами "экстремист", "джихадист", "террорист" наполнено все общественное обсуждение ислама. Я надеюсь, что эти глубоко личные истории помогут сломать стереотипы и просят вызов предрассудкам об исламе", - говорит режиссер фильма Хода Элатави.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Одно из самых прекрасных зданий Старого Каира — соборная мечеть Ахмада ибн Тулуна. Она блистательно завершает ранний, двухсотлетний этап развития архитектуры мечетей Ближнего Востока и одновременно предугадывает дальнейший путь исламского зодчества. Замкнутая в квадрат высоких глухих стен, строгая и светлая, она более одиннадцати столетий царит среди суетливо громоздящихся домов средневекового города, оставаясь убежищем тишины и местом благочестивого уединения, передает IslamNews.
Основатель
Как появлением, так и названием мечеть обязана Ахмаду ибн Тулуну — незаурядному военачальнику и политику. Сын раба-мамлюка, отправленного в качестве дани правителем Бухары в Багдад халифу аль-Мамуну, он получил блестящее образование: выучил Коран, изучил изречения Пророка ﷺ и исламское право. Благодаря природному уму он сумел отличиться на службе у Аббасидов и был послан в Египет наместником. Изначально его власть ограничивалась лишь Фустатом, но вскоре Ахмад ибн Тулун становится фактически независимым правителем и основателем династии Тулунидов (868–905 гг.), которые помимо Египта управляли Палестиной и Сирией.
Строительство
Под впечатлением от грандиозных сооружений Самарры ибн Тулун основал в 870 году к северу от Фустата собственную резиденцию — военный квартал аль-Катаи. Строительство мечети шло с 876 по 879 год. Свидетельство об этом запечатлено на мраморной табличке на одном из портиков купола. Впоследствии поглощённая Каиром резиденция Тулунидов исчезла, оставив единственным свидетелем былой славы великолепную мечеть.
Мечеть сложена не из привычного для египтян камня, а из красноватого местного кирпича, скрытого под плотным слоем светлого стука. Здание представляет собой классический образец колонной мечети — замкнутое глухими стенами сооружение с просторным центральным двором, по сторонам которого располагаются молитвенный зал и галереи. Это третья по счёту мечеть, построенная в Египте, и одна из старейших, сохранивших первоначальную оригинальность архитектуры.
Реставрации
На протяжении веков мечеть то разрушалась, то восстанавливалась. В 1077 году по приказу министра Бадра Джамаля и халифа Мустансыра её реставрировали. Самую масштабную реставрацию провёл султан Хисаметдин Ладжин в 1296 году: возвели новый купол, построили отдельный минарет с внешней лестницей, деревянную трибуну, украсили большой михраб мозаикой, построили множество гипсовых окон.
В конце XVIII века в здании располагался завод по производству шерстяных поясов, а со второй половины XIX века — дом престарелых. С учреждением Комитета по сохранению арабских памятников в 1882 году мечеть попала под его опеку, что спасло её от полного разрушения. По распоряжению короля Фуада в 1918 году мечеть полностью восстановили.
Архитектура
Соборная мечеть состоит из открытого двора прямоугольной формы длиной 92 метра. В центре — купол на восьмиугольном кольце. Двор окружают четыре портика. Самый большой имеет пять рядов сводов на колоннах. Над портиками — деревянный потолок с писаниями из Корана куфийским письмом.
В северо-западном внешнем дворе возвышается уникальный минарет, подобного которому нет во всём Каире. Он имеет четырёхугольную основу, цилиндрическую форму и восьмиугольный наконечник. Высота — 40 метров. Снаружи минарета идёт спиралевидная лестница, вероятно, построенная по подобию мечети Самарры в Ираке.
Наследие
Мечеть Ибн Тулуна остаётся единственным в своём роде памятником. Найденные её создателями технические идеи и художественные формы навсегда вошли в арсенал исламского зодчества. Выразительный силуэт минарета подсказал идею здания Исламского культурного центра в Дохе, открытого в 2008 году.
Мечеть Ибн Тулуна настолько уникальна, что правительство Египта удостоило её чести украшать банкноту номиналом в 5 египетских фунтов. А на купюре в 50 пиастров изображена мечеть Аль-Азхар — одна из самых престижных в арабском мире, символ фатимидского Каира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана