Завершение предварительного этапа международного конкурса Корана «Порт-Саид» Египет
Завершилась первая часть предварительного этапа 8-го Международного Корана и религиозного конкурса «Порт-Саид» (Египет) с участием 3670 конкурсантов.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Al-Masry Al-Youm", Высший комитет, организующий конкурс, сообщил, что первая часть квалификационного этапа восьмого международного конкурса Корана и религиозного восхваления «Порт-Саид» проведена с целью выборов представителей Египта для участия в этих соревнованиях.
Адель Мусилхи, исполнительный директор и главный наблюдатель конкурса, сказал, что на этом этапе конкурса 3670 участников отправили свои аудиофайлы в таких категориях, как «Полное запоминание Корана по двум вариантам», «Тавашия и религиозный ибтихал», «Добрые голоса» и «Подростки» на специальный электронный адрес конкурса.
Он добавил, что состав жюри конкурса включает «Абделькарима Салиха», председателя комитета по пересмотру текста аль-Азхара; «Абдельфатаха Тарути», одного из выдающихся чтецов Египта; «Хусама Сакара», руководителя группы музыки египетской оперы, и «Ахмада Абду», известного мубтахила из Египта, которые в период с 1 по 20 ноября оценят исполнение участников первой стадии отборочного этапа.
Адель Мусилхи уточнил, что во второй части квалификационного этапа конкурса, который пройдет с 20 по 22 ноября этого года, 450 участников будут выступать перед жюри.
По данным этого отчета, восьмой международный конкурс Корана «Порт-Саид» в Египте состоится в феврале этого года с участием участников из 70 стран мира и будет носить имя «Шейха Мохаммада Сидика Миншави».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Муфтии тюркских государств подписали около 10 важных заявлений и фетв
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана