Сегодня, 27 октября, проходят выборы депутатов в Законодательную палату Олий Мажлиса Республики Узбекистан и местные Кенгаши народных депутатов.
В этих выборах, которые важны для будущего нашей страны и благополучия нашего народа, работники религиозной сферы, имамы, отинои, учителя и муддарисы учебных заведений активно участвовали на избирательных участках на своих территориях.
Действительно, энтузиазм в выступлениях кандидатов в депутаты перед выборами, энтузиазм в процессе подготовки также побуждали избирателей к активности. Большое значение имеют планы в предвыборных программах с особым акцентом на национальные ценности, усиление образования молодежи и дальнейшее развитие социальной сферы.
Известно, что в результате огромных изменений в религиозной и образовательной сфере за последние годы и созидательных реформ открытие новых мечетей-медресе стало даром Всевышнего на нашей земле, что создало широкие возможности для верующих-мусульман.
На сегодняшних выборах ясно видно, что наши верующие-мусульмане имеют большую уверенность в завтрашнем дне и большее чувство ответственности за судьбу страны.
Пусть Аллах сделает мир в нашей стране более стабильным, а процветание нашего народа - более благополучным.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Комитет по стандарту «Халяль» Духовного управления мусульман Татарстана разъяснил, какие части тела животного остаются категорически запрещенными к употреблению даже при правильном забое по нормам шариата, передает АиФ-Казань. Как сообщили в пресс-службе комитета, в первую очередь это касается текущей крови. По этой причине использование кровяных колбас и пищевых красителей на основе крови в приготовлении блюд недопустимо. При этом небольшие кровяные прожилки, которые могут оставаться в мясе, не приравниваются к текущей крови и не делают продукт недозволенным, если животное было забито должным образом.
Помимо крови, в строгий запрет входит употребление половых органов и семенников животного. Также мусульманам нельзя есть различные железы, мочевой и желчный пузыри. Эти части тела считаются недозволенными независимо от того, насколько правильно была проведена процедура забоя. В комитете подчеркнули, что соблюдение стандарта «Халяль» требует внимания не только к способу умерщвления животного, но и к тому, какие именно части туши впоследствии попадают на стол.
Разъяснения призваны помочь производителям и потребителям лучше ориентироваться в требованиях халяльного питания. Специалисты отмечают, что даже при наличии правильной маркировки важно учитывать полный состав продукта, чтобы избежать использования запрещенных компонентов. Таким образом, соблюдение норм в исламе охватывает как процесс забоя, так и последующую переработку мяса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана