Директор Международного центра межкультурных исследований Ибн Баттуты (Великобритания) Аббас Панаккал предложил добавить в формирующуюся экспозицию музея Центра исламской цивилизации наследие мусульманского, богослова, юриста и путешественника XIV века Ибн Батутты.
Свой проект «Древние города, упомянутые ибн Баттутой: наследие и современные трансформации узбекских городов» Панаккал презентовал в ходе Недели культурного наследия на форуме, посвященному формированию экспозиции зала «Первый Ренессанс» музея Центра исламской цивилизации Узбекистана, пишет пресс-служба WOSCU.
«Ибн Батутта путешествовал от Европы до Китая, а также охватил Африку. Побывал он и на территории Узбекистана и Индии. Таким образом, он собрал это наследие вместе и привез ряд уникальных предметов. Он был известным ученым, теологом. А земля Узбекистана была землей хадисов, землей научной деятельности. Поэтому вполне очевидно, что он упоминал очень важных людей. Он приезжал сюда и говорил, что посетил могилу Имама Бухари. Упоминал он и других ученых из этого региона, был гостем многих правителей», — отмечает Панаккал.
Ибн Батутта — мусульманский теолог, богослов, путешественник и купец, в XIV веке объехавший многие страны исламского и неисламского мира, передает darakchi.uz. Побывал в Самарканде, Ургенче и Бухаре. Был принят монгольскими властителями, которые тогда правили на этих территориях. Посетил ставку чагатайского хана Тармаширина.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Туркменистане в заповеднике «Абиверд» начались археологические исследования руин мечети XI века, расположенной в фортификационном комплексе Абиверд Пештак, передает islam.az.
Археологи получили представление о масштабах и планировке древнего строения. Они установили, что средневековые архитекторы использовали разноформатную плинфу (тонкий и широкий обожжённый кирпич) квадратного сечения для создания сейсмоустойчивой кладки. Такое инженерное решение обеспечивало дополнительную прочность здания в условиях землетрясений.
В настоящее время ведется обработка находок и консервация конструкций на месте обнаружения. Это позволяет сохранить архитектурные элементы в их первоначальном положении до завершения полного цикла исследований. Абиверд появился в эпоху персидской династии Сасанидов как приграничный город на Великом Шелковом пути, который выполнял роль не только коммерческого центра, но и крепости, защищавшей Иран от набегов со стороны Центральной Азии. В VII веке он вошел в состав Халифата.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана