В Международной неделе культурного наследия Узбекистана участвует турецкий исследователь, профессор Университета Стамбула, доктор Эмек Ушенмез, который представил ряд новых проектов, передает darakchi.uz.
Э.Ушенмез прочитал доклад о манускрипте Корана, написанном рукой принцессы Шодмалик Хотун, потомка Амира Темура, в Турции.
“Этот манускрипт был переписан в 1467 году нашей эры, что соответствует 871 году по хиджре, - говорит Эмек Ушенмез. - Пока неизвестно, где именно был переписан манускрипт. Сейчас он хранится в Музее турецких и исламских произведений искусства в Стамбуле. В конце манускрипта на арабском языке сказано, что этот Коран был переписан рукой Шодмалик - дочери Мухаммада Султана. Также указано, что отец Шодмалик - Мухаммад Султан, его дед - Джахангир, и прадед - Амир Темур.”
Как известно, Амир Темур в 1402 году вел в бой своего старшего внука Мухаммада Султана против султана османов Йилдирима Баязида. Поскольку он был единственным сыном старшего сына Темура, Джахангира Мирзы, Темур видел в нём своего наследника. Однако Мухаммад Султан был тяжело ранен в битве при Анкаре. В 1403 году он умер в возрасте 28 лет. Тело наследника сначала было похоронено в Султания, а затем перевезено и захоронено в Самарканде. Согласно данным, у Мухаммада Султана осталось 12 детей. Одной из его дочерей была Шодмалик Султан.
Из этой копии Корана становится ясно, что Шодмалик Султан завершила переписывание манускрипта своими руками в возрасте между 65 и 70 годами. Замечательно, что до этого времени не было данных об участии в каллиграфии Корана среди темуридских принцесс. Этот манускрипт имеет значение как важный документ не только с религиозно-образовательной, но и с исторической точки зрения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня, 10 ноября, в древнем и священном центре науки в городе Бухара — высшем медресе Мир Араб — состоялась научно-практическая конференция международного уровня на тему "Вопросы чистой акиды и суфизма в эпоху глобализации".
На этой крупной конференции собрались ведущие отечественные и зарубежные улемы, ученые-исламоведы и специалисты в религиозной сфере, чтобы обсудить самые актуальные проблемы сегодняшнего дня и их научно-практические решения.
В начале конференции выступили первый заместитель председателя Комитета по делам религий, профессор Даврон Максудов, заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана, профессор Мухаммадолим домла Мухаммадсиддиков, заместитель муфтия Татарстана, ректор Российского исламского института Рафик Мухаметшин и ректор высшего медресе Мир Араб Джобир домла Элов. Ораторы отметили, что в нынешнее сложное время, когда усиливаются информационные атаки, значение таких научных конференций неоценимо, и пожелали успехов работе конференции.
После этого конференция продолжила свою работу с бурными дискуссиями, разделенными на две основные секции.
1-й сектор: "Чистая акида в эпоху глобализации: проблемы и решения"
В этом направлении наряду с зарубежными гостями, такими как вице-президент Университета Ибн Халдуна (Турция), профессор Узжан Эркан Акгун и доктор Казанского исламского института Рашид Сибгатулин, были заслушаны важные доклады ученых нашей страны.
В частности:
Соатмурод Примов (заведующий кафедрой Ташкентского исламского института) проанализировал бесценные взгляды Имама Абу Ханифы на борьбу с заблуждающимися течениями;
• Выступление Дилсоры Болтаевой (представительницы медресе Жуйбари Калон) на тему "Ложный религиозный контент, созданный с помощью искусственного интеллекта: угрозы и стратегии защиты" вызвало большой интерес, предупредив о новых опасностях в современном цифровом мире;
• Вниманию слушателей были представлены лекции Асрорхона Махмудова (высшее медресе Мир Араб) и доктора Ахмеда Саада (Центр Имама Матуриди) о принципах матуридизма и гармонии суфизма в учении матуридизма.
2-й сектор: "Суфизм в эпоху глобализации: духовное наследие и современность"
В данном разделе широко раскрывается роль суфизма в духовности общества и его значение на сегодняшний день.
• Ахмад Мухаммад Али Мисри (высшее медресе Мир Араб) остановился на суфийском толковании Корана на примере Абу Хафса Насафи;
• Шукурилло Умаров (Центр Имама Бухари) рассказал о роли учения Наджмиддина Кубро в обеспечении социальной стабильности в обществе;
• Учкун Авлиёкулов (проректор высшего медресе Мир Араб) поделился опытом современных суфийских организаций и духовной дипломатии в Малайзии.
Также были представлены научные выводы таких ученых, как доктор Айман Усман, который является представителем Египта в Бухарском государственном университете.
В целом, данная международная конференция служит важной научно-практической площадкой для сохранения чистой акиды против чуждых идей в условиях глобализации, изучения богатого суфийского наследия наших предков и защиты сознания мусульман от различных информационных атак.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана