Фотография, сделанная во время футбольного матча, стала темой обсуждений в Алжире. На снимке видно, как полицейский прикрывает пластиковой защитой молодого болельщика, совершающего молитву под дождем.
Фотография была сделана в пятницу на матче между командами «Иттихад Блида» и «Жиль Айн-эд-Дефля». Один из болельщиков остановился посреди игры, чтобы выполнить молитву, став на настеленный коврик, передает IslamNews.
Дождь усилился в тот момент, когда молодой человек начал молиться, и один из полицейских в форме подошел к нему сзади, чтобы прикрыть его от дождя с помощью пластиковой защиты.
Этот жест вызвал восхищение алжирцев, которые назвали фото «снимком сезона», увидев в нем символ уважения и гуманности как со стороны болельщиков, так и силовиков. По мнению пользователей соцсетей, фото стало противоположностью насилию, которое часто происходит на футбольных матчах в Алжире.
Снимок широко распространился в социальных сетях, где алжирцы выражали свое одобрение: «Наконец-то достойная картина с алжирских стадионов. К счастью, болельщики не все хулиганы, а полицейские не всегда агрессивны», — написал один из комментаторов. Другой добавил: «В то время как мы наблюдаем вербальную агрессию на матче между «Мулудия Алжир» и «Олимпик Акбо», это фото вселяет в нас надежду».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана