30 октября 2024 года в соборной мечети "Хасанбой ота" Ташкентского района Ташкентской области под руководством Зайниддина домлы Эшонкулова было проведено практическое мероприятие. В нем приняли участие специалисты Управления мусульман Узбекистана, руководство и сотрудники представительства УМУ по Ташкентской области, главные имам-хатибы и отинои районов и городов области, а также паломники "Хаджа-2024", председатели МСГ.
На встрече обсуждались такие вопросы, как содействие работе имам-хатибов и отинои по активному вовлечению паломников "Хаджа-2024" в духовно-просветительскую деятельность, изучение деятельности мечетей района, чтение лекции на актуальную тему в мечетях во время полуденной молитвы.
С этой целью члены Рабочей группы были прикреплены к 18 мечетям и 20 махаллям Ташкентского района, имам-хатибы посетили 100 семей, отинои - 14 семей, в общей сложности 114 семей, и провели духовно-просветительские мероприятия, а также практическую деятельность по оказанию помощи.
Также были изучены и даны наставления членам тридцать две семьи, в которых отношения между супругами, шурином, тестем, невесткой зачастую сопровождаются неприязнью, ссорами и конфликтами, были приняты меры для устранения этих причин и их примирения. В 36 случаях была предпринята попытка предотвратить семейные разводы, 4 семьи удалось примирить, 7 семей были полны решимости продолжить процесс примирения. В 23 домохозяйствах члены семей тех, кто отбывает наказание в исправительных колониях, и те, кто возвращается после отбытия наказания, проведены беседы о реформах, проводимых в нашей стране. Также были 2 семьи, проживающие с инвалидами и больными гражданами, которых попросили принять их, оказать им медицинскую помощь, и 3 семьи с низкими доходами, которые получили продукты питания, одежду и материальную помощь.
После мероприятия была проанализирована проведенная работа и даны указания и рекомендации по устранению недостатков мечетей Ташкентского района, устранению недостатков, наблюдаемых в духовно-просветительской деятельности имам-хатибов и в управлении мечетью.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Доктор Бакиназ Зейдан, преподаватель инженерного факультета Университета Танты (Египет), вызвала оживлённую дискуссию в соцсетях, опубликовав откровенный пост о семейных ценностях. Её искренние размышления о роли мусульманской жены, готовой добровольно отречься от академических достижений ради гармонии в браке, получили широкий резонанс, передает IslamNews.
В эмоциональном обращении доктор Зейдан рассуждает об осознанном смирений. Она называет себя «умеренной и просвещённой мусульманкой» и использует яркую метафору: «Мне не стыдно признать, что прах с ботинок моего мужа на моей голове для меня — честь. Без него я не стою и луковой шелухи».
Эти слова подчёркивают её добровольный выбор в пользу традиционных исламских ценностей, несмотря на высокий социальный статус. Профессор поясняет: «Я никогда не требовала равенства, не утомляла его материальными запросами. Даже с моим сильным характером я не представляю жизни без него».
Особое внимание вызвала её философия «праведной жены», где академические достижения добровольно уступают место семейной иерархии: «Перед тем как переступить порог нашего дома, я оставляю все профессорские регалии и дипломы за дверью. В этих стенах я — лишь жена, а мой супруг — „си-с-сейид“ (почтительное обращение к господину)», — поясняет Бакиназ.
Для профессора Зейдан это не принижение, а осознанный акт покорности Всевышнему, сочетающийся с глубоким уважением к супругу. Она подчёркивает: «Я делаю это не из страха, а ради довольства Аллаха. Молюсь, чтобы удовлетворённость мужа стала причиной моего вхождения в Рай».
Пост собрал сотни комментариев. Многие пользователи, особенно из консервативных кругов, поддержали её позицию: «Да благословит Аллах вашу семью! Вы — образец для мусульманок. Ваша скромность возвышает вас больше, чем все дипломы».
Однако феминистки и светские активисты раскритиковали такие взгляды, назвав их «романтизацией неравенства».
История доктора Зейдан отражает сложный баланс между профессиональной реализацией и семейными ролями в современном исламском обществе. Примечательно, что, будучи успешным учёным, она не отрицает важность образования, при этом сознательно выбирает подчинение в браке как образ жизни, при этом открыто говоря о своём выборе, но не навязывая его окружающим.
«Мой муж — мой путь к довольству Аллаха», — заключает Бакиназ Зейдан. Её искренняя исповедь, словно зеркало, отражает удивительную гармонию: как традиционные исламские ценности могут находить центральное место в жизни современной образованной женщины.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана