Проведена выставка Корана в Новой Зеландии
Мусульмане Новой Зеландии намерены разрушить ложные стереотипы о религии ислама, проведя выставку Корана.
По сообщению агенства IQNA со ссылкой "The Рost", мусульмане Новой Зеландии планируют познакомить народ этой страны со Священным Кораном, устроив выставку в городе Мастертон.
В субботу мусульманская община провела в Мастратуне выставку, посвященную Священному Корану, которая стала одной из первых выставок такого рода.
Выставка, беспрецедентная для Мастертона, также демонстрирует религиозную терпимость в регионе, которая встречается не везде.
Мероприятие предоставила жителям возможность из первых рук узнать больше о священной книге ислама посредством выставок и семинаров.
Был выставлен перевод Корана на Те Рео Маори (местный язык Новой Зеландии), а также переводы этой священной книги на ряд других языков.
Башир Хан, один из исламских активистов Новой Зеландии, заявил, что Священный Коран является самой уважаемой книгой для мусульман и в нем изложены правила, по которым мусульмане должны жить.
Хан сказал: "хотя предписания Корана касаются многих вопросов, от наследства до семейных отношений, некоторые экстремисты и жители Запада создали негативный образ ислама."
Он добавил: "Как общество, мы стремимся искоренить неправильные представления об исламе и Коране, и проведение выставок Корана является одним из таких способов."
Одновременно с выставкой Корана в течение дня проведены три семинара по темам, связанным с Кораном, а также открытые вопросы и ответы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как защищались права детей в XIII веке?
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана