В центральной турецкой провинции Кайсери были отреставрированы три двери мечети Кебир, более известной как «первая пятничная мечеть», которая простояла восемь столетий.
Как сообщает интернет-ресурс «Исламская столица», двери исторической мечети, расположенной на площади Джумхуриет в Кайсери, были восстановлены в соответствии с их первоначальным дизайном. На создание дверей ручной работы ушло восемь месяцев.
Расположенная в центре города рядом с Гранд-базаром Кайсери мечеть Кебир первоначально называлась "мечеть султана", является первой пятничной мечетью Кайсери, построенной Меликом Мухаммедом Гази в период между 1134 и 1143 годами. Султан построил эту мечеть на собственные средства без какой-либо внешней поддержки; 65 лет спустя княжество Данишмендли присоединилось к сельджукам, к которым перешла провинция. В 1205 году, во время правления султана Гияседдина Кейхюсрева, мечеть была повреждена. Позже была добавлена секция к северной стороне мечети, построен минарет и открыта дверь в новую секцию.
Надпись рядом с северной дверью мечети является реставрационной надписью, восстановленной в 1206 году Музаффереддином Махмудом, одним из племянников Мелика Мехмета Гази.
Единственная надпись, которая есть на памятнике сегодня, это реставрационная надпись, которая размещена на внешней поверхности северной стены:
«Эта мечеть была восстановлена в году Хиджры 602/М.1206 Ягыбасаноглу, Музаффереддином Махмудом во время правления великого султана Кейхусрева, сына Кылычаслана — да возвысит Аллах его помощь».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Продолжаются теоретические и практические занятия на основе книги крупного ученого Корана Шейха Аймана Рушди Сувейда "Суратли таджвид". В нем учащиеся и учителя нашей страны укрепляют свои знания по таджвиду и кираату.
В теоретической части уроков подробно изучаются знаменатель и прилагательные букв, правила произношения и нормы интонации. На практических занятиях участники поочередно читают суры "Бакара" и "Али Имран" и получают от шейха живые инструкции по исправлению ошибок и недостатков, правилам вакфа и ибтида.
Шейх Айман Сувейд особо подчеркнул, что правила таджвида являются средством правильной передачи Каламуллы, а истинной целью является осмысление и размышление над аятами. Также подчеркивается, что ежедневное регулярное повторение и высокая мораль, присущая кари, крайне необходимы для чтецов Корана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана