Парк исламского наследия, открытый в феврале 2008 года, представляет собой развлекательный парк под открытым небом, прославляющий богатство мусульманской цивилизации.
Этот парк расположен на небольшом острове Ван-Ман в устье реки Теренггану возле города Куала-Теренггану. До его строительства остров, площадь которого составляет 33 гектара, был необитаемым и заросшим лесом, а местные жители рассказывали, что он заселен духами. Инициатором создания этой достопримечательности стал премьер-министр Малайзии Абдулла Ахмад Бадави. Как он заявлял, она должна стать окном в исламский мир.
Это не просто место прогулок, а многофункциональный образовательный и развлекательный центр, который предоставляет альтернативную площадку для отдыха, где можно заниматься чем угодно – от духовных практик до катания на катерах и велосипедах. Ориентируясь на различные группы посетителей, парк спроектирован таким образом, чтобы каждый нашел в нем что-то для себя, и сочетает в себе красоты природы и архитектуры.
Среди аттракционов выделяется Парк монументов, в котором представлены 22 макета величайших мусульманских храмов мира, таких как Запретная мечеть и Мечеть Пророка из Саудовской Аравии, Купол Скалы из Иерусалима (аль-Кудс), Тадж-Махал из Индии, Мечеть Шейха Лотфуллы из Ирана, Великая мечеть Самарры из Ирака, минарет Калян из Узбекистана и другие. Имеется здесь и макет российской мечети – это Кул-Шариф из Казани. Копии выполнены в масштабе от 1:4 до 1:22.
Кроме мечетей, в парке воссозданы и другие достопримечательности мусульманского мира. Например, в нем можно увидеть водяное колесо, подобное тем, которые использовали в прошлом в Сирии. С его помощью осуществляется водоснабжение расположенного в парке озера. Также здесь организован 3D-кинопоказ виртуального хаджа.
После осмотра Парка монументов можно посетить Хрустальную мечеть, которую называют одной из самых красивых в Малайзии. Она полностью построена из стали и стекла, из-за чего и получила название Хрустальной, или Кристальной.
Придерживаясь концепции образовательно-развлекательного центра, Парк исламского наследия учит, развлекая. Все памятники имеют таблички, на которых объясняются их история, ценность, а также приводятся интересные факты о них. Надписи сделаны на трех языках: английском, малайзийском и арабском. Некоторые достопримечательности снабжены играми, головоломками и экспонатами для взаимодействия с аудиторией.
В Парке исламского наследия также можно совершить ручной круиз и насладиться изысканными кулинарными изысками на берегу реки в ресторане B’Beteng. Кроме того, здесь имеются игровая площадка для детей, конференц-центр, который можно арендовать для проведения различных мероприятий, торговая галерея и гостевые домики.
По данным издания Исламосфера, вечером парк подсвечивается, предлагая посетителям завораживающее световое шоу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Рудаки из Самарканда — один из выдающихся представителей персидской литературы IV века хиджры, в детстве обладавший выдающимся талантом и в 8 лет ставший полным знатоком Корана. Стихи Рудаки положили начало развитию персидской литературы; он сумел вывести поэзию из её первоначального и простого состояния и стал обновителем персидской поэзии, передает IQNA.
Абу Абдулла Джаъфар ибн Мухаммад ибн Хаким ибн Абд ар-Рахман ибн Адам, известный как Рудаки и славящийся как мастер поэтов, родился 4 декабря 237 года по солнечному календарю в одной из деревень района Рудак, Самарканд. Нет достоверных данных о детстве и юности Рудаки. Согласно некоторым источникам, у него был выдающийся талант в детстве, и в 8 лет он стал полным знатоком Корана. Рудаки жил в эпоху, которая была одной из лучших в истории Ирана, возможно, самой блестящей эпохой иранской цивилизации после появления ислама. Самарканд, который сейчас находится в Узбекистане, в те времена считался одним из важных и благополучных городов за пределами реки Джейхун, который находился под управлением иранской династии Саманидов.
Рудаки считается первым известным персидским поэтом в области иранской цивилизации и отцом персидской поэзии. Он жил в период Саманидов в IV веке по лунному календарю и был мастером поэтов своего века в Иране. В стихах Рудаки, веря в непостоянство и неверность мира, мы сталкиваемся с идеей ценности момента, радости и веселья.
Рудаки вывел персидскую поэзию из её первоначального и простого состояния, вошёл в различные темы и виды поэзии, такие как газал, касида, маснави, рубаи и песни, развивал их и оставил около 100 тысяч строк (сто тетрадей) своих стихов в наследие, хотя Рашиди Самарканди приписывает ему до одного миллиона 300 тысяч стихотворений, но число стихотворений, сохранившихся до наших дней, не достигает тысячи строк.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана