В Ташкенте состоялось очередное заседание Расширенного научного совета Центра исламской цивилизации.
Известно, что Центр исламской цивилизации в Узбекистане, создаваемый по инициативе Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, ставит своей целью разработку и реализацию научно-исторической концепции, отражающей тот факт, что наша страна на протяжении веков являлась неотъемлемой частью мировой цивилизации и одним из центров исламской культуры.
В связи с этим Центром проводятся масштабные работы по обогащению его содержания в несколько этапов с участием иностранных и местных учёных, сообщает пресс-служба WOSCU.
С 18 по 26 октября в Ташкенте состоялась Международная неделя культурного наследия на тему «Феномен восточного ренессанса: государства, религии, личности и цивилизации», организованная Центром исламской цивилизации в Узбекистане, Министерством культуры и Министерством иностранных дел. Основной целью мероприятия стало поднятие на новый уровень реализацию научных проектов с участием национальных и зарубежных учёных для обогащения концепции Центра исламской цивилизации, а также продвижение культурного наследия Узбекистана на международной арене.
Бахром Абдуалимов — вице-президент Академии наук Узбекистана, директор Института востоковедения, член Расширенного научного совета.
– В течение полугода Центр исламской цивилизации значительно активизировался. Мы слышали признания участников Международной недели культурного наследия о том, что эта идея, благодаря вниманию Президента, поднялась до уровня государственной политики и объединила национальных и зарубежных учёных. Действительно, Центр исламской цивилизации превращается в обитель великих академических идей и научно-исследовательское учреждение.
До недавнего времени среди учёных существовало мнение, что здание Центра почти готово, но его содержательная часть ещё не завершена. В то время это мнение было в какой-то степени обоснованным. Однако директор Центра исламских исследований Оксфорда (Великобритания) Фарах Ахмад Низами, ознакомившись с деятельностью Центра во время Международной недели культурного наследия, отметил, что содержание Центра гораздо более разнообразно и богато, чем само здание. Есть и новые проекты. Мы должны воспринимать их как государственный заказ. Учитывая эти аспекты, все ведущие учёные Академии наук Узбекистана всегда готовы к сотрудничеству с Центром исламской цивилизации и работе над новыми проектами.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мусульманская общественная организация в Великобритании реализует программу поддержки: детям-мусульманам, находящимся под опекой социальных служб, раздают наборы с Кораном, молитвенным ковриком и другими религиозными принадлежностями. Организаторы призывают расширить эту помощь.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Hyphen Online", инициатива направлена на поддержку религиозных и культурных потребностей детей-мусульман, находящихся под опекой. Им передают наборы, включающие Священный Коран, молитвенный коврик и другие религиозные предметы.
Организаторы призывают увеличить поддержку, чтобы расширить программу.
Проект «Мусульманские дети под опекой» (*Muslim Children in Care*) уже передал более 1 500 наборов для молитвы детям, находящимся под опекой местных советов, в том числе в Хиллингдоне, Уорикшире, Лидсе и Хартлпуле. Сейчас проект собирает пожертвования, чтобы предоставлять детям в системе социальной опеки больше религиозных материалов.
Инициативу основала Тай Джива — социальный работник почти с 30-летним опытом. По её словам, проект возник после того, как социальные работники и приёмные семьи стали обращаться к ней за советом о том, как учитывать религиозные потребности мусульманских детей, в частности во время Рамадана и при совершении обрядов.
Говоря о положении некоторых детей-мусульман под опекой, Джива отметила, что многие подростки, приезжающие в Великобританию без сопровождения взрослых, могут жить в семьях с другими религиозными убеждениями. По её словам, для детей, покинувших дом из-за миграции, войны или потери близких и привычной среды, сохранение связи с верой и религиозной идентичностью может играть важную роль в формировании чувства безопасности и принадлежности.
Общественная активистка подчеркнула, что цель программы — не просто раздавать подарки по случаю религиозных праздников. Она состоит в создании местных центров, предпочтительно при мечетях, где социальные работники и дети могли бы постоянно получать Кораны, молитвенные коврики, чётки и другие религиозные материалы.
Согласно анализу ответов, полученных организацией от местных учреждений, в 2024 году в приёмных семьях находились как минимум 4 496 мусульманских детей. Джеева считает, что ответственность за удовлетворение культурных и религиозных потребностей этих детей не должна лежать только на социальных работниках, которые могут не иметь специальных знаний об исламе и мусульманских общинах.
Она также призвала мечети и исламские организации активнее участвовать в поддержке таких детей.
По её словам, религиозные материалы должны быть доступны в течение всего года, чтобы помощь получали и те дети, которые попадают в систему опеки между религиозными праздниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана