Сайт работает в тестовом режиме!
10 Сентябрь, 2026   |   28 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:37
Шурук
05:58
Зухр
12:20
Аср
16:49
Магриб
18:45
Иша
20:02
Bismillah
10 Сентябрь, 2026, 28 Раби аль-авваль, 1448
Новости

В мечети Марджани определили лучших чтецов Корана среди учащихся медресе 

06.11.2024   3553   3 min.
В мечети Марджани определили лучших чтецов Корана среди учащихся медресе 

В обновленной казанской мечети «Аль-Марджани» состоялся Республиканский конкурс чтецов Корана среди учащихся мусульманских учебных заведений Татарстана. 
Мероприятие проводится уже пятый год. Организаторами конкурса выступили Духовное управление мусульман Республики Татарстан, Российский исламский институт, Казанский исламский университет, а также Центр подготовки хафизов Корана им. Усмана ибн Аффана. У
частие в конкурсе приняли 11 команд, каждая из которых состояла из 5 человек. Среди них были студенты и представители КИУ (факультеты «Коранические науки» (тахфиз) и «Исламские науки»), РИИ, медресе «Мухаммадия» («Тахфиз» и факультет шариата), Альметьевского исламского медресе имени Ризаэддина Фахреддина, Буинского медресе, Казанского медресе имени 1000-летия принятия Ислама, Набережночелнинского медресе «Ак мәчет», а также частного общеобразовательного учреждения «Средняя общеобразовательная школа «Усмания» г.Казани и Бурбашского детского пансионата (Балтасинский район), передает Islam-today. 
Мероприятие началось с чтения Корана татарским макамом. Чтецом был преподаватель Корана из Казанского исламского университета Нурислам хазрат Абсалямов. 
После этого имам мечети «Марджани» Ансар хазрат Мифтяхов совершил дуа. На открытии конкурса выступил руководитель Центра подготовки хафизов Корана Абдурашид хазрат Фаизов. 
Он подчеркнул, что Коран должен стать неотъемлемой частью нашей жизни: мы должны запоминать его, бережно хранить, глубоко изучать и правильно читать. 
От имени Муфтия Татарстана Камиля хазрата Самигуллина участников конкурса приветствовал начальник отдела науки и образования ДУМ РТ Булат хазрат Низамов. 
Он подчеркнул, что конкурсы по заучиванию Корана в Татарстане становятся все более популярными, изучение и запоминание текстов Корана являются благим делом. 
Конкурс проходил в двух номинациях: знание 29-го и 30-го джузов Корана среди мусульманских образовательных учреждений Республики Татарстан и знание 28-го 29-го и 30-го джузов Корана среди центров заучивания Корана. Участники конкурса должны уметь правильно читать Коран наизусть с соблюдением правил таджвида. Порядок проведения конкурса следующий: каждой команде задается вопрос, на который они имеют примерно 1 минуту для обсуждения и определения выступающего, далее все участники выходят перед жюри и читают отрывки из Корана, после чего жюри ставит оценки. Таким образом, каждая команда поочередно отвечает на вопросы и показывает свои навыки чтения наизусть. 
Оценку знаний участников конкурса проводят авторитетные эксперты – знатоки Корана и хафизы. Среди них – уполномоченный Всемирной Организации по делам Корана и Сунны Ибрагим хазрат Сабиров; специалист арабского языка и хафиз, преподаватель БИА, шейх Ахмад Мустафа; а также советник Муфтия Чеченской Республики по делам Священного Корана, руководитель Центра изучения Корана «Аль-Джазари», шейх Саййид-Хусейн Саййид-Ибрахими. 

 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Призраки великих династий: заброшенные мусульманские столицы Индостана

10.09.2026   4139   4 min.
Призраки великих династий: заброшенные мусульманские столицы Индостана

Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.

Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия

Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.

Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии

Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.

Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки

Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.

Багерхат: суфийский форпост на краю болот

Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.

От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня

Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.

Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира