6 ноября этого года в Ташкентском исламском институте имени Имама Бухари состоялась Республиканская научно-практическая конференция на тему "Актуальные вопросы акыды и современного фикха".
В научно-практической конференции приняли участие представители Управления мусульман Узбекистана, Комитета по делам религий, Центра исламской цивилизации в Узбекистане, Международной исламской академии Узбекистана, научные сотрудники Центра фетв и международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди, профессора и преподаватели высших и средне-специальных исламских учебных заведений, молодые ученые и исследователи.
Мероприятие, которое началось с чтения Благородного Корана и добрых молитв, вел проректор по воспитательной работе Ташкентского исламского института Джахонгир Рузиев.
Первоначально заместитель Председателя Управления мусульман Узбекистана, ректор Ташкентского исламского института, профессор Мухаммадолим Мухаммадсиддиков в своем вступительном слове отметил, что в последнее время в нашей религии возникают различные разногласия по акыде и фикху, поэтому главной целью конференции является необходимость защиты молодежи от чуждых идей, активизация деятельности ученых и исследователей.
После этого первый заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджон домла Ишматбеков выступил с научным докладом по проблеме фетвы в современном мире, поздравив участников с конференцией, собравшей ученых и исследователей, отметив, что в современный период глобализации происходит слияние ценностей и культур, поэтому улемы должны стараться сохранить чистоту нашей религии.
Также выступившие председатель Совета ветеранов Управления мусульман Узбекистана шейх Абдулазиз Мансур, ректор Международной исламской академии Узбекистана Уйгун домла Гафуров пожелав успехов в работе конференции, подчеркнули важность её тематики и рост научного потенциала Ташкентского исламского института, который активно проводит международные и республиканские конференции.
В ходе научно-практической конференции ученые и исследователи прочитали лекции на такие темы, как "Подходы в современных научных исследованиях к вопросам калама и акыды", "Роль здоровой веры в развитии общества", "Важность правильного толкования аятов и хадисов относительно акыды", "Опровержение улемов ахлю-с-сунна валь-джама’а деструктивных религиозных течений", "Основы и особенности учения матуридия", "Фетвы по современным вопросам фикха и их анализ".
По итогам конференции были выработаны рекомендации по их решению на основе анализа проблем, связанных с актуальными вопросами акыды и современного фикха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Гринвичская обсерватория недалеко от Лондона была основана в 1675 году.
Научные достижения наших предков, в том числе открытия Мирзо Улугбека, сыграли важную роль в строительстве знаменитой Гринвичской обсерватории недалеко от Лондона передает darakchi.uz.
Это научное учреждение было основано в 1675 году по инициативе английского короля Карла II с целью определения координат морякам. В обсерватории был определен нулевой меридиан, и именно в этом районе был придуман термин «время по Гринвичу».
Работа Мирзо Улугбека «Зижи жадиди Кўрагоний» и астролябия, принадлежавшая его школе, легли в основу научной работы в Гринвичской обсерватории. Эта рукопись была написана в Самарканде и привезена в Стамбул его учеником Али Кушчи. Возможно, он привез с собой в Стамбул многие произведения из Самарканда, оборудование, используемое в обсерватории, и, следовательно, эту рукопись.
Делегация во главе с директором Центра исламской цивилизации Фирдавсом Абдухаликовым ознакомилась с этой рукописью во время посещения Оксфордского центра исламских исследований.
Пометки на латыни на полях рукописи принадлежат английскому ученому Джону Гривзу (1602-1652). С этой рукописью мы ознакомились, когда ездили в Оксфорд с делегацией Центра исламской цивилизации в Узбекистане. По словам куратора отдела восточных рукописей Бодлианской библиотеки Николаса Контоваса, в апреле того же года Гривз с помощью британского купца и консула в османской столице Питера Уайта вернулся в Лондон с рукописями и астрономическими инструментами, привезенными Али Кушчи из Самарканда. Среди них была рецензия на труд египетского ученого Птолемея "Альмагест", книга Абдурахмана ас-Суфи "Книга об изображении неподвижных звезд", труд Мирзо Улугбека "Зижи жадиди Кўрагоний", восточная астролябия, - рассказал Фирдавс Абдухоликов.
Джон Гривз изучил восточные календари на основе работ Улугбека и определил движение Земли вокруг Солнца. Он доказал, что календарь Улугбека точнее и совершеннее календаря Юлия Цезаря, и предложил ввести новый календарь.
Гринвичская обсерватория является фундаментом научной системы времени и координат в мировом масштабе, и в этих достижениях воплощен большой научный вклад трудов и школы Мирзо Улугбека.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана