6 ноября этого года в Ташкентском исламском институте имени Имама Бухари состоялась Республиканская научно-практическая конференция на тему "Актуальные вопросы акыды и современного фикха".
В научно-практической конференции приняли участие представители Управления мусульман Узбекистана, Комитета по делам религий, Центра исламской цивилизации в Узбекистане, Международной исламской академии Узбекистана, научные сотрудники Центра фетв и международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди, профессора и преподаватели высших и средне-специальных исламских учебных заведений, молодые ученые и исследователи.
Мероприятие, которое началось с чтения Благородного Корана и добрых молитв, вел проректор по воспитательной работе Ташкентского исламского института Джахонгир Рузиев.
Первоначально заместитель Председателя Управления мусульман Узбекистана, ректор Ташкентского исламского института, профессор Мухаммадолим Мухаммадсиддиков в своем вступительном слове отметил, что в последнее время в нашей религии возникают различные разногласия по акыде и фикху, поэтому главной целью конференции является необходимость защиты молодежи от чуждых идей, активизация деятельности ученых и исследователей.
После этого первый заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджон домла Ишматбеков выступил с научным докладом по проблеме фетвы в современном мире, поздравив участников с конференцией, собравшей ученых и исследователей, отметив, что в современный период глобализации происходит слияние ценностей и культур, поэтому улемы должны стараться сохранить чистоту нашей религии.
Также выступившие председатель Совета ветеранов Управления мусульман Узбекистана шейх Абдулазиз Мансур, ректор Международной исламской академии Узбекистана Уйгун домла Гафуров пожелав успехов в работе конференции, подчеркнули важность её тематики и рост научного потенциала Ташкентского исламского института, который активно проводит международные и республиканские конференции.
В ходе научно-практической конференции ученые и исследователи прочитали лекции на такие темы, как "Подходы в современных научных исследованиях к вопросам калама и акыды", "Роль здоровой веры в развитии общества", "Важность правильного толкования аятов и хадисов относительно акыды", "Опровержение улемов ахлю-с-сунна валь-джама’а деструктивных религиозных течений", "Основы и особенности учения матуридия", "Фетвы по современным вопросам фикха и их анализ".
По итогам конференции были выработаны рекомендации по их решению на основе анализа проблем, связанных с актуальными вопросами акыды и современного фикха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
По инициативе Главы государства в текущем году планируется провести масштабные работы по строительству и благоустройству территории комплекса Махдуми Азама. На реставрационные и благоустроительные работы решено затратить 25 миллионов долларов.
Для создания комфорта паломникам расширят подъездные пути к святыне, построят парковку и т. д.
Древняя мечеть в этом районе также будет отреставрирована. Сегодня мечеть вмещает 400 человек, после строительства дополнительных мест моления здесь одновременно смогут находиться 2000 верующих.
Махдуми Азам, который при рождении был наречен Саид Ахмадом, родился в 1461 году в селе Косонсой Наманганской области. В юности он учился в медресе в долине и Ташкенте, затем приехал в Самарканд чтобы стать учеником Ходжи Ахрара Вали.
Следуя учениям Накшбанди, где есть девиз: «Даст ба кору, дил ба ёр» («Пусть ваши руки будут в работе, а ваше сердце - отдано Богу»), Махдуми Азам занимался земледелием. Его еще называли крестьянским пиром (духовником). Ему принадлежат более 30 произведений по сельскому хозяйству. Он жил и творил в Дахбеде до конца своей жизни, умер в 1542 году.
Махдуми Азам был великим религиозным деятелем, лидером и одним из теоретиков ордена Накшбандия. Более 30 царей из различных стран стали его учениками, 14 из них по завещанию похоронили рядом со своим наставником. Среди них Бахадур Ялангтуш, который был правителем Самарканда.
Мечеть и мавзолей Хазрата Махдуми Азама были воздвигнуты Бахадуром Ялангтушем в 1618 году. Клен в центре святилища, посаженный Махдуми Азамом в 1528 году, имеет почти пятисотлетнюю историю.
На территории святилища и вокруг него проведут работы по благоустройству, в результате чего оно превратится в процветающее место.
Насрулло ИСЛОМОВ, главный имам-хатиб Акдарьинского района, “Самаркандский вестник”.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана