Известный телеведущий, гендиректор «Россия сегодня» Дмитрий Киселев отметил наличие большого количества предрассудков и мифов об исламе, которые подрывают конфессиональное согласие в России, передает IslamNews.
Своими наблюдениями по этому поводу руководитель медиагруппы поделился на презентации новой книги спецкора РИА Новости Радика Амирова «Исламский этикет. Мусульманские традиции в семье, общении и бизнесе».
«Это бесценное творение, которое вносит неоценимый вклад в дружбу народов России, в наше единство, взаимопонимание, а значит, и в способность взаимодействовать ради общей цели и общего благоденствия — назовем это так, таким старым словом. Оно снимает всевозможные предрассудки, какие-то мифы, потому что ислам окутан множеством таких предрассудков — так же как и православие, и иудаизм. То же самое: очень много расхожих мнений, неточных клише, каких-то ярлыков навешивают. И кому-то это очень выгодно, потому что это все вбивает клин между нами», — цитирует Киселева РИА Новости.
Он рассказал, что ездил с детьми в Чечню, чтобы познакомиться с жизнью российских мусульман и традициями ислама.
«Мусульмане — это родные люди в России. Их много, мы традиционно жили вместе, в Казани стоит мечеть стена к стене к православному храму в кремле. И мы способны на взаимодействие, когда мы вместе, мы — сила», — добавил Киселев.
Книга публициста, писателя, журналиста-международника, спецкора международной медиагруппы «Россия сегодня» Радика Амирова «Исламский этикет. Мусульманские традиции в семье, общении и бизнесе» написана специально для немусульманского читателя, который хочет разобраться в сути ислама и познакомиться с его основными понятиями. Ее современный язык упрощает понимание терминов из классических изданий. Также книга поможет этническим мусульманам, выросшим вдали от религиозной общины, наладить связь и систематизировать знания об исламе. Автор на презентации посоветовал туристам в восточных странах торговаться на базарах, а в российских регионах с преимущественно мусульманским населением – соблюдать дресс-код, соответствующий местным традициям, и быть аккуратными во время приема пищи. В ней также описано отношение мусульманских народов к религии, семье, бизнесу, еде, спорту, многоженству.
«Я просто проглотил некоторые главы: отношение к детям, отношение к власти, расизм, хадж и умра, обман — это же бесценно, это нужно было сформулировать, и это, насколько я понимаю, первый опыт светского изложения исламского этикета», — сказал Киселев о книге.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Знаменитая «Чаша Улугбека» хранится в Галерее исламского мира «Аль-Бухари» Британского музея. Она – предмет гордости для каждого узбекистанца, ибо считается: пользовался ею знаменитый математик и астроном, сын Шахруха и внук Тамерлана, великий Улугбек ибн Шахрух, правивший Самаркандом в 1400-х годах, передает «Самаркандский вестник».
Среди ценных изделий из нефрита эпохи темуридов, хранящихся в Британском музее, чаша Улугбека имеет самую непосредственную связь с Самаркандом и темуридами, несмотря на многочисленные отсылки к китайскому происхождению. Чаша изготовлена из оливково-зеленого нефрита, на ней арабским шрифтом вырезаны имя и титул: Улугбек Кураган. Рукоять чаши - фигурка «чи лонг», китайского безрогого дракон, надкусывающего край посудины. Вторая надпись на турецком языке восхваляет щедрость Бога. Она выгравирована на серебряной пластине, закрывающей трещину в ободе, и переводится как «Щедрость Бога безгранична».
В сопровождении аннотации «одна из немногих резных фигурок из нефрита, которую можно с уверенностью датировать периодом Мин», «Чаша Улугбека» была приобретена Британским музеем в 1959 году за 50 фунтов стерлингов.
Место ее происхождения было и остается предметом споров и, возможно, никогда не будет точно определено. В некоторых китайских летописях упоминаются нефритовые сосуды, отправленные императором Мин в дар Улугбеку в 1445 году, - так, мол, и достиг нефрит империи темуридов. По другим данным, чаша создана в первой половине XV века в Самарканде одним из местных мастеров. И в Китае, и в Средней Азии нефрит ценился за исключительные свойства. Китайцы восхищались его чистотой и неуязвимостью, считая нефрит самым ценным из природных материалов и используя его для ритуальных предметов, личных украшений и защиты. Этот камень - знак богатства и власти, его закапывали вокруг могил, носили на поясах, считая: он продлевает жизнь и дарит бессмертие. Нефрит любили темуриды, считали его камнем победы и использовали для изготовления рукояток кинжалов и другого военного снаряжения. Большинство резных изделий из нефрита эпохи темуридов связано с правлением Улугбека, питавшего заметную страсть к легендарному камню: известно, что надгробие Амира Темура в Гур-Эмире сделано из куска темно-зеленого нефрита, который привез в Самарканд Улугбек.
«Чаша Улугбека» - бесценный объект вне времени и пространства - представляет непреходящее культурное наследие не только для Узбекистана, но и всего мира. На страницах нового издания «Культурное наследие Узбекистана в коллекциях Великобритании» - увлекательная биография и раскрытые секреты ее путешествий из Центральной Азии в Османскую империю и современную Европу, а также рассказы о других нефритах темуридов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана