В рамках реализации задач, определенных в Государственной программе текущего года, 11-16 ноября в нашей стране пройдет «Неделя толерантности».
В Узбекистане в мире и согласии живут представители разных наций и народностей. Толерантность, любовь и милосеродие - присущие нашему народу благородные качества.
В последние годы огромное внимание уделяется обеспечению межнационального согласия, социальной стабильности в нашем обществе, взаимной любви. Все пользуются равными правами и возможностями, предусмотренными Конституцией и законами Республики Узбекистан, эффективно трудятся в отраслях экономики, социальной сфере, сферах науки и культуры. Это способствует развитию страны, укреплению ее независимости, повышению имиджа на международной арене, передает УзА.
Вот уже несколько лет по инициативе главы государства на высоком организационном уровне проводится «Неделя толерантности», приуроченная к 16 ноября – Международному дню толерантности.
Все мероприятия позволяют продемонстрировать положительный опыт, накопленный Узбекистаном по укреплению взаимного единства и согласия, дружеских связей между народами и религиозными конфессиями, воспитанию молодых людей на основе благороднейших идей. Международные организации, ученые и эксперты высоко признают, что благородная работа в этом направлении служит примером для большинства стран.
В рамках «Недели толерантности» в махаллях, учебных заведениях, школах и университетах пройдут мероприятия, направленные на сохранение мира и согласия между народами, конкурсы сочинений, выставки «Национальные традиции и обычаи», музыкальные мероприятия, вечера поэзии, фестивали. Состоятся научно-практические и образовательные мероприятия «Мы – единый народ, живущий в одной стране», «Религиозное просвещение и межнациональная толерантность – условие стабильности общества», «Межнациональное согласие и толерантность – древние ценности», а также круглые столы.
Совет Министров Республики Каракалпакстан, хокимияты областей и Ташкента на улицах и в парках проведут культурные мероприятия «Узбекистан – толерантная страна», выставку литературно-художественных произведений с участием творческой интеллигенции, писателей и поэтов братских народов, представителей общественности.
Национальная телерадиокомпания Узбекистана и негосударственные телеканалы представят фильмы, сериалы, художественные и документальные фильмы, демонстрирующие межнациональный мир и дружбу, взаимное согласие в нашей стране, наследие наших великих предков.
Совместно с Комитетом по межнациональным отношениям и дружественным связям с зарубежными странами и многими партнерскими организациями в Ташкентском доме фотографии будет организована выставка «Узбекистан – толерантная земля», а совместно с Союзом писателей Узбекистана – выставка художественных произведений, вечера поэзии «Новый Узбекистан начинается с книг и чтения».
Планируется наградить нагрудным знаком «Диний бағрикенглик» («Религиозная толерантность») соотечественников, внесших достойный вклад в дело религиозной и национальной толерантности.
Мастера культуры и искусства Узбекистана, творческие коллективы национальных культурных центров представят гала-концерт «Мелодии толерантности».
Все это еще раз продемонстрирует, что сохранение мира и согласия, дружбы, единства, социально стабильной атмосферы в Узбекистане является приоритетным направлением государственной политики, признаком гуманности и истинным долгом каждого соотечественника.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана