В целях дальнейшего совершенствования деятельности имам-хатибов в нашей республике, дальнейшего совершенствования их услуг на пути процветания Родины в эпоху глобализации и дальнейшего повышения эффективности агитационно-пропагандистской работы по защите нашей молодежи от негативного влияния различных чуждых идей и вредных течений, ежегодно проводится конкурс "Имам года".
Какова цель проведения конкурса?
Целью конкурса является выявление и поддержка активных имамов, которые отвечают требованиям сегодняшнего прогресса, обладают мощным научным потенциалом, высокими профессиональными навыками, являются передовыми мыслителями, способны максимально эффективно использовать современные информационные технологии, являются пропагандистами религиозной и образовательной сферы.
Каковы задачи конкурса?
Существует несколько задач отбора. Вот некоторые из них: выявление имамов, которые активно работают в отдаленных и труднодоступных районах районов, городов, областей, добросовестно подходят к своей работе, поддерживают и поощряют их, выявление имамов, которые работают отдельно над преодолением существующих проблем, укрепление сотрудничества между имам-хатибами, налаживание обмена опытом и т.д.
Сколько этапов будет проходить конкурс?
Конкурс проходит в три этапа:
первый этап - по районам (городам);
второй этап - в Республике Каракалпакстан, областях и городе Ташкенте.
третий этап – по Республике Узбекистан.
Какие условия будут на республиканском этапе?
Республиканский этап состоит из 7 туров, будет оцениваться на основе вопросов по кираату и тафсиру в 1-м туре, акоиду во 2-м туре, фикху в 3-м туре, истории ислама в 4-м туре, науке о хадисах в 5-м туре, жизни и деятельности улемов Мовароуннахра в 6-м туре и их работе по обеспечению стабильности социально-духовной среды в 7-м туре.
Участник, набравший наибольшее количество баллов в конкурсе, признается абсолютным победителем смотра-конкурса "Имам года".
Какие награды присуждаются победителям?
Победитель, занявший 1-е место, получит диплом I степени и путевку для совершения хаджа;
Обладатель 2-го места получит диплом II степени и будет награжден единовременной денежной премией в 45-кратном размере базовой расчетной величины;
Обладатель 3-го места получит диплом III степени и будет награжден единовременной денежной премией 35-кратном размере базовой расчетной величины.
Также победителям и участникам конкурса вручаются ценные подарки за счет спонсорских средств.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Коран Мекки был первым национальным Кораном Саудовской Аравии, опубликованным за много лет до его рукописи, и стал историческим событием в Королевстве Саудовская Аравия.
В то время, когда типографии не печатали миллионы экземпляров Корана ежегодно, как сейчас, в Мекке начался проект, ставший поворотным моментом в истории Саудовской Аравии и служении страны Священному Корану, передает IQNA.
Со времён покойного короля Абдул-Азиза бин Абдулрахмана Аль Сауда Саудовская Аравия уделяла большое внимание Священному Корану и сделала его основой образования и образа жизни.
В соответствии с этими усилиями идея создания первого саудовского Корана, который стал первой печатной версией Священного Корана в Саудовской Аравии, возникла после представления Корана, написанного почерком шейха Мухаммада Тахира аль-Курди. Шейх Мухаммад Тахир аль-Курди был известен как один из самых выдающихся каллиграфов Священного Корана в современную эпоху.
Согласно документам Фонда короля Абдул-Азиза, был создан специализированный правительственный комитет для пересмотра и пересмотра Корана, в который вошли видные учёные, изучавшие чтение Корана в Мекке.
Эта работа тщательно изучалась под руководством Генерального управления научных исследований, фетвы, распространения и руководства в то время для обеспечения точности текста (текста Корана), точности письменности и пунктуации согласно утверждённым принципам.
После завершения процесса переписывания и рецензирования Коран был передан королю Фейсалу бин Абдулазизу Аль Сауду, который в то время был вице-королём Хиджаза. Проект привлёк его личное внимание, и он приказал продолжать его публикацию.
В 1369 году хиджры (1950) был напечатан и опубликован первый экземпляр этого Корана, что стало историческим событием в Королевстве Саудовская Аравия; этот экземпляр был подарен королю Абдулазизу, а другие копии были распространены среди его детей и ряду учёных.
На обложке Корана написано объяснение этого этапа, в котором говорится, что «Коран Мекки был написан Мухаммадом Тахиром аль-Курди, учителем каллиграфии в Главном управлении образования в Мекке, и опубликован за счёт компании "Коран Мекки" во времена правления короля Абдулазиза.»
Эта рукопись не просто представляла собой традиционный процесс печати Корана, но и стала поворотным моментом в истории служения Священному Корану внутри Саудовской Аравии и стала первым Кораном, напечатанным саудитами на ранних этапах развития правительства страны.
Раздача «Корана Мекки» среди паломников и умры продолжалось много лет и стало свидетельством первых усилий Саудовской Аравии по публикации Священного Корана.
Со временем эти усилия расширились в более масштабном масштабе, кульминацией которого стало создание Общества печати Свящённого Корана имени короля Фахда, которое продолжило ту же миссию, выпуская и распространяя миллионы экземпляров Слова Откровения на различных языках по всему миру.
Сегодня Коран короля Абдул-Азиза является историческим и национальным свидетельством интереса Саудовской Аравии к мусульманской священной книге и показывает продолжение пути, начавшегося с написания страниц Корана с особым вниманием и продолжающегося по сей день.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана