Сооружение из железобетонных вентиляционных блоков в минималистском стиле, который называется «тропическим брутализмом», привлекает прихожан не только из близлежащих районов, но издалека, пишет Мохд Али Зулькифли.
По данным издания Исламосфера, прогуливаясь по району Сунгай Перчала в округе Сегамбут Куала-Лампура нельзя не заметить внушительное кубическое здание из железобетонных вентиляционных блоков. Его можно принять за офисное, но на самом деле это сурау, известное под названием Мусалла аль-Абрар. (Сурау в Малайзии называют общественные здания религиозного назначения, используемые для богослужений и преподавания ислама. Они выполняют такие же функции, как и мечети, но, как правило, меньше по размеру и не имеют минаретов. Также сурау в большей степени зависят от поддержки и финансирования со стороны населения. Их можно сравнить с арабскими завиями)
Как заявил архитектор Хафиз Исмаил, спроектировавший сурау, дизайн Мусалла аль-Абрар был вдохновлен Каабой. Здание было построено в 2016 году и обошлось в 3 миллиона ринггитов (примерно 67 млн. рублей). В нем имеются два молитвенных зала, которые могут вместить 1500 прихожан, офисные помещения, зона для омовения, туалет и кухня. Управляет им фонд «Тауфик».
Мусалла аль-Абрар привлекает мусульман не только из близлежащих районов, но и издалека. Они приезжают сюда для посещения проводимых здесь религиозных мероприятий, включая лекции.
Как говорит Хафиз Исмаил, стиль, в котором спроектирована сурау, называется «тропический брутализм». Как и все здания в стиле брутализма, Мусаллу аль-Абрар отличают стены и перекрытия из необработанного, то есть некрашеного и неотделанного бетона, ограниченная цветовая палитра в оттенках серого и песочного, крупные формы и прямые линии, а также использование недорогих современных материалов массового производства. Вместе с тем его окружает обильная зелень, создающая контраст с серыми бетонными стенами.
По словам архитектора, здание было сложено из железобетонных вентиляционных блоков для обеспечения комфорта прихожан и создания естественной вентиляции. «Материалы, используемые при строительстве и отделке туалета и зоны омовения, также недорогие и доступные», – говорит Хафиз Исмаил.
Как заявляет попечитель фонда «Тауфик» Саид Хуссин Саид Шейх аль-Джунид, минималистский современный стиль привлекает в Мусаллу аль-Абрар молодежь. «Архитектура здания сильно отличается от архитектуры других сурау и мечетей. Хотя оно небольшое, но выглядит очень необычно из-за железобетонных вентиляционных блоков, из которых построено. Но такая конструкции способствует тому, что, оказавшись внутри здания, чувствуешь себя комфортно и даже можешь любоваться окружающей сурау зеленью», – говорит Саид Хуссин. По его словам, на территории комплекса Муссала аль-Абрар планируется построить и другие объекты, такие как мусульманская школа и кафе, с целью превращения его в центр да’ва (исламского призыва).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министр по делам религий Индонезии подчеркнул, что учения Корана должны служить основой для поведения людей и решений политиков. Он отметил, что те, кто близок к Корану, должны быть самыми честными и преданными своему делу людьми, прежде всего избегая коррупции и злоупотребления властью.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "voi", Насрутдин Омар, министр по делам религий Индонезии, на церемонии открытия 31-го Национального конкурса чтецов Корана (MTQ), который проходит в городе Семаранг (Центральная Ява), заявил: "Коран был ниспослан для того, чтобы его читали, понимали и размышляли над его посланиями".
Он отметил, что в семейной жизни «коранический подход» проявляется через любовь, взаимную привязанность, ответственность, принципы консультаций (шура) и мудрости, а также через способность оберегать честь друг друга.
Министр подчеркнул: "Никакое насилие, оскорбления, самодурство или произвольное поведение не могут быть оправданы именем религии".
Далее он добавил, что в профессиональной среде и государственных учреждениях «коранический подход» проявляется через доверие, дисциплину, профессионализм и справедливое оказание услуг. «Коран не должен звучать только во время торжественных церемоний открытия. Его влияние не должно исчезать, когда мы управляем бюджетом, распоряжаемся полномочиями, предоставляем услуги или принимаем решения», — подчеркнул он.
По словам министра, те, кто находится в гармонии с Кораном, должны быть самыми надежными и преданными своему делу людьми, в первую очередь избегая коррупции и злоупотребления властью.
Он продолжил: "На уровне общества этот подход реализуется через взаимное признание, сотрудничество и взаимопонимание".
Также он уточнил, что «коранический подход» означает отказ от клеветы, фейковых новостей, разжигания ненависти и любых действий, наносящих ущерб достоинству и братству.
В государственном масштабе, по его словам, этот подход означает установление справедливости, сохранение единства, поддержку уязвимых слоев населения, уважение к многообразию и приоритет общих интересов.
Насрутдин Омар заключил: "Чем ближе человек к Корану, тем благороднее должна быть его личность, вежливее — речь, и тем больше должно быть его уважения к различиям. Его вклад в поддержание гармонии и единства в Индонезии должен становиться тем значительнее, чем глубже его связь с Писанием".
31-й Национальный конкурс MTQ проходит с 11 по 20 сентября 2026 года. Соревнования развернуты на 12 площадках в городе Семаранг.
Всего в конкурсе принимают участие 2242 человека, включая 1751 основного участника и 491 резервного. Соревнования проходят в 8 дисциплинах, 24 соревновательных группах и 48 различных номинациях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана