Узбекские кинематографисты создали историко-художественный фильм, посвященный эмиру Самарканда, известному полководцу, создателю Регистана Амиру Бахадуру Ялангтушу. Премьера ленты запланирована накануне праздника Навруз.
Историко-художественный фильм «Амир Бахадур Ялангтуш» посвящен военачальнику, политику, наместнику Бухарских ханов в Самарканде Ялангтушу Бахадуру (1578-1656). Он прославился как великий полководец и известен также вкладом в строительство новых сооружений в Самарканде. Пресс-служба Национального центра развития кинематографии опубликовала трейлеры к фильму, который был создан студией Ezgu film совместно с хокимиятом Самаркандской области, а его презентация прошла на площади Регистан в Самарканде, передает Исламосфера.
«Бахадур Ялангтуш – наш национальный герой. Благодаря ему, весь мир может насладиться красотой площади Регистан… К сожалению, у нас мало информации о Бахадуре Ялангтуше, а фильм, который был создан по личной просьбе президента Узбекистана, призван рассказать людям, особенно молодежи, о том, как создавалось наше архитектурное наследие», – сказал режиссер ленты Джахангир Ахмедов, известный по фильму «Ильхак».
Джахангир Ахмедов объяснил, почему он выбрал именно этого персонажа: «Я всегда стараюсь снимать фильмы о героях, которым до этого не уделяли внимание… О Бахадуре Ялангтуше известно очень мало. Большинство людей даже не знают, что это он построил медресе Тилля-Кари и Шердор в Самарканде. В поисках информации о нем мы сотрудничали с Институтом истории. Сценарий фильма был написан в соавторстве с Хасаном Ташходжаевым в течение года».
Режиссер поведал, что немало времени заняла подборка актеров. Он рассказал: «Выбор подходящего актера на роль – самый сложный процесс. Фото- и видеокастинг длился четыре месяца. Например, заслуженного артиста Узбекистана Тахира Саидова сначала утвердили на одну роль, а потом дважды меняли ее. После нашего окончательного решения сам актер сказал, что теперь может жить в этой роли. Были также серьезные споры по поводу главного героя Бахадура Ялангтуша. После долгих споров его сыграл Хабибулло Низомов».
Каскадерам отводится особое место в историческом фильме. Батальные сцены были сняты с участием международной каскадерской команды «Номад Стан». Эта команда, которую создал постановщик трюков, заслуженный деятель Республики Казахстан Жайдарбек Кунгужинов, завоевала награду «Таурус» Международной каскадерской академии и была задействована во многих голливудских фильмах, последним из которых является «Наполеон» режиссера и продюсера Ридли Скотта.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.
В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.
Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.
И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.
Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.
Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.
Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.
Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана