Главный редактор ведущего египетского новостного издания «Sada El-Balad» Мухаммад Вади прокомментировал для ИА «Дунё» итоги участия Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева 11 ноября во внеочередном арабо-исламском саммите в Эр-Рияде:
- Позиция Узбекистана по ключевым вопросам саммита, в частности по мирному разрешению арабо-израильского конфликта, гуманитарной поддержке палестинского народа и сохранению исламского культурного наследия в Иерусалиме, является предельно взвешенной и конструктивной.
Заявление узбекской стороны укрепляет позицию цивилизованного большинства стран, признающего право палестинцев на самоопределение, и согласуется с международными принципами и правами. В ведущих столицах мира, поддерживающих концепцию двух государств, эта позиция приветствуется, поскольку она отражает приверженность мирному решению конфликта.
Вполне очевидно, что участие Узбекистана в поддержке инициативы Глобального альянса по урегулированию конфликта через создание двух государств заслуживает уважения.
Поддержка Узбекистана - свидетельство солидарности и политической поддержки. Поддержка Ташкента стала значимым жестом единства исламского мира в помощи пострадавшим палестинцам.
Эти инициативы способствует укреплению роли Нового Узбекистана.
Внимание к сохранению исламских святынь вызывает единодушное одобрение международной общественности, стремящейся к поддержанию культурного и духовного наследия. Это важный шаг в укреплении связей между странами исламского мира и поддержка миссии ЮНЕСКО по сохранению мирового культурного наследия.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана