Сайт работает в тестовом режиме!
09 Май, 2025   |   11 Зулькада, 1446

город Ташкент
Фаджр
03:38
Шурук
05:11
Зухр
12:24
Аср
17:21
Магриб
19:32
Иша
20:58
Bismillah
09 Май, 2025, 11 Зулькада, 1446
Новости

Почему названия многих азиатских стран заканчиваются на -стан?

14.11.2024   865   3 min.
Почему названия многих азиатских стран заканчиваются на -стан?

–Стан – это персидский суффикс, означающий «страна, место или земля». Он очень широко распространен в языке фарси и используется для обозначения различных мест. Например, голестан – это буквально «место роз», т.е. розарий, бимаристан буквально «место больных», т.е. больница.
В конечном итоге суффикс –стан восходит к индоевропейскому корню «*stā-» («стоять»). Изначально являясь самостоятельным существительным, эта морфема превратилась в суффикс из-за того, что часто встречается в качестве последней части сложных существительных. От той же индоевропейской основы происходит слово «стан» в русском и некоторых других языках.
Благодаря влиянию персидской культуры в Средние века, когда фарси был языком международного общения, многие страны и регионы Азии и Европы получили наименования, включающие суффикс –стан. Как правило, они образовались путем его присоединения к названию какого-либо народа. Например, Афганистан означает «земля афганцев».
По данным издания Исламосфера, международные названия семи стран Центральной Азии включают суффикс –стан. Это Афганистан, Узбекистан, Пакистан, Таджикистан, Туркменистан, Кыргызстан и Казахстан. Название Армении по-армянски звучит как Хайастан, а индийцы в разговорной речи часто называют свою страну Хиндустаном.
Суффикс –стан присутствует в названиях многих территориальных образований, входящих в состав разных государств. Например, это Татарстан, Башкортостан, Дагестан в России, Раджастан в Индии, Курдистан в Ираке, Белуджистан в Пакистане. В Иране на него заканчиваются названия многих провинций и населенных пунктов, таких как Курдистан, Голестан, Даштестан, Чаместан.
В языках ряда мусульманских народов –стан присоединяется к названиям стран, на языке оригинала его не имеющих. Например, на персидском и турецком языках Болгария именуется Булгаристаном, Венгрия – Маджаристаном, Грузия – Гурджистаном, Саудовская Аравия – Арабистаном.
Знаковый статус и богатый словообразовательный потенциал суффикса способствовал тому, что он стал использоваться во всем мире. В XX веке диссиденты ввели в обиход слово «Абсурдистан» – ироническое название страны, в которой абсурдные вещи стали нормой, особенно в политике и правительстве. Они использовали его в отношении социалистических стран Восточной Европы. В XXI веке растущее мусульманское население вызвало появление таких уничижительных названий, как Шведистан для Швеции, Лондонистан для Лондона, Брэдистан для города Брэдфорд в Англии. Город Мельбурн в штате Виктория получил прозвище Хуктурнистан (Hookturnistan) из-за большого количества поворотов на городских дорогах. Оно образовано от английский слов Hook «крюк», Turn «поворот» и суффикса –стан. Зафиксированы также такие термины, как Аутистан «метафорическая страна» людей с аутизмом, Орбанистан «уничижительное название Венгрии при правлении Виктора Орбана» и другие.
Еще в древности с помощью этого суффикса образовывали названия несуществующих стран. Например, в мифологии Ближнего Востока Перистан – страна пери, фей. В наши дни он присутствует в названиях придуманных стран в многочисленных книгах, фильмах и играх как на Востоке, так и на Западе. Например, Азадистан – вымышленное королевство из аниме Mobile Suit Gundam, Бангистан – вымышленная страна в болливудском фильме «Бангистан», Билалистан – несуществующая страна из романа «Кровь льва» американского писателя Стивена Барнса, Истан – придуманное островное государство в онлайн-игре Guild Wars Nightfall и т.п.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Важные аспекты при вынесении фетвы обсудили имамы и устазы

08.05.2025   1578   1 min.
Важные аспекты при вынесении фетвы обсудили имамы и устазы

В Алматы прошел обучающий семинар, в котором приняли участие главный имамы мечетей, наиб имамы и устазы, передает azan.kz.
Лекции по различным темам прочитали наиб муфтий и руководитель отдела «Шариата и фетвы» Сансызбай Курбанулы, советник Верховного муфтия и руководитель отдела «Стратегического анализа и развития» Смаил Сейтбеков, а также директор Научно-исследовательского института ислама при ДУМК, доцент Торали Кыдыр.
В частности, на семинаре, направленном на повышение квалификации религиозных служащих, Смаил Сейтбеков подробно рассказал об «Истории ислама: период праведных четырёх халифов». Сансызбай Курбанулы провёл глубокий анализ на тему «Важные аспекты, которые должен учитывать религиозный деятель при вынесении фетвы и основы фикха». Доцент Торали Кыдыр прочитал лекцию о «Школе ахундов».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира