–Стан – это персидский суффикс, означающий «страна, место или земля». Он очень широко распространен в языке фарси и используется для обозначения различных мест. Например, голестан – это буквально «место роз», т.е. розарий, бимаристан буквально «место больных», т.е. больница.
В конечном итоге суффикс –стан восходит к индоевропейскому корню «*stā-» («стоять»). Изначально являясь самостоятельным существительным, эта морфема превратилась в суффикс из-за того, что часто встречается в качестве последней части сложных существительных. От той же индоевропейской основы происходит слово «стан» в русском и некоторых других языках.
Благодаря влиянию персидской культуры в Средние века, когда фарси был языком международного общения, многие страны и регионы Азии и Европы получили наименования, включающие суффикс –стан. Как правило, они образовались путем его присоединения к названию какого-либо народа. Например, Афганистан означает «земля афганцев».
По данным издания Исламосфера, международные названия семи стран Центральной Азии включают суффикс –стан. Это Афганистан, Узбекистан, Пакистан, Таджикистан, Туркменистан, Кыргызстан и Казахстан. Название Армении по-армянски звучит как Хайастан, а индийцы в разговорной речи часто называют свою страну Хиндустаном.
Суффикс –стан присутствует в названиях многих территориальных образований, входящих в состав разных государств. Например, это Татарстан, Башкортостан, Дагестан в России, Раджастан в Индии, Курдистан в Ираке, Белуджистан в Пакистане. В Иране на него заканчиваются названия многих провинций и населенных пунктов, таких как Курдистан, Голестан, Даштестан, Чаместан.
В языках ряда мусульманских народов –стан присоединяется к названиям стран, на языке оригинала его не имеющих. Например, на персидском и турецком языках Болгария именуется Булгаристаном, Венгрия – Маджаристаном, Грузия – Гурджистаном, Саудовская Аравия – Арабистаном.
Знаковый статус и богатый словообразовательный потенциал суффикса способствовал тому, что он стал использоваться во всем мире. В XX веке диссиденты ввели в обиход слово «Абсурдистан» – ироническое название страны, в которой абсурдные вещи стали нормой, особенно в политике и правительстве. Они использовали его в отношении социалистических стран Восточной Европы. В XXI веке растущее мусульманское население вызвало появление таких уничижительных названий, как Шведистан для Швеции, Лондонистан для Лондона, Брэдистан для города Брэдфорд в Англии. Город Мельбурн в штате Виктория получил прозвище Хуктурнистан (Hookturnistan) из-за большого количества поворотов на городских дорогах. Оно образовано от английский слов Hook «крюк», Turn «поворот» и суффикса –стан. Зафиксированы также такие термины, как Аутистан «метафорическая страна» людей с аутизмом, Орбанистан «уничижительное название Венгрии при правлении Виктора Орбана» и другие.
Еще в древности с помощью этого суффикса образовывали названия несуществующих стран. Например, в мифологии Ближнего Востока Перистан – страна пери, фей. В наши дни он присутствует в названиях придуманных стран в многочисленных книгах, фильмах и играх как на Востоке, так и на Западе. Например, Азадистан – вымышленное королевство из аниме Mobile Suit Gundam, Бангистан – вымышленная страна в болливудском фильме «Бангистан», Билалистан – несуществующая страна из романа «Кровь льва» американского писателя Стивена Барнса, Истан – придуманное островное государство в онлайн-игре Guild Wars Nightfall и т.п.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
«Энциклопедия мусульманских сообществ» разрабатывается как масштабный научный проект с целью создания глобального источника информации о мусульманских меньшинствах в неисламских странах.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Muslims Around the World", «Энциклопедия мусульманских сообществ мира» является одной из амбициозных целей проекта «Мусульмане по всему миру».
Ее задача — создать глобальный справочный ресурс, который задокументирует жизнь мусульманских сообществ в странах с немусульманским большинством, представляя их историю, текущее положение, институты, выдающиеся личности, жизненный опыт и проблемы в рамках единой энциклопедической структуры.
Основная идея заключается в расширении возможностей членов каждого сообщества, позволяя им участвовать в написании и документировании собственной истории. Знания о них будут поступать не только из внешних источников, но и непосредственно изнутри — через исследования, труды и экспертные оценки ученых, авторов и специалистов, работающих в сотрудничестве с местными организациями и архивами.
Работа над энциклопедией начинается с конкретного мусульманского сообщества, для которого создается отдельный том на основе единой «тематической карты», охватывающей наиболее значимые аспекты жизни.
Эти аспекты включают в себя: историю, процесс распространения ислама и демографию, географическое распределение, общественные институты, выдающихся личностей, образование, культуру, наследие, роль женщин и молодежи, вопросы сосуществования, а также существующие вызовы и достижения.
Для каждого сообщества назначается координатор из числа его представителей. Его роль заключается в координации взаимодействия между руководством энциклопедии, авторами, исследователями, местными институтами и архивными ресурсами, при этом он не обязан лично писать весь объем материалов.
Руководство энциклопедии также может, при необходимости, организовывать полевые выезды в регион проживания сообщества для проведения встреч с представителями организаций, видными деятелями, учеными и экспертами, а также для изучения библиотек, архивов, музеев, мечетей и исторических памятников.
После этапа сбора данных, их научной проверки и редактуры, будет выпущена отдельная электронная версия для каждого сообщества в формате PDF.
Электронная версия будет регулярно обновляться ежегодно, в то время как комплексный пересмотр и публикация полного печатного издания энциклопедии планируется раз в пять лет.
Эта концепция основана на простом, но глубоком принципе: каждое мусульманское сообщество должно иметь документально подтвержденное присутствие в мировом знании, а его члены должны иметь возможность участвовать в написании своей истории, документировании реальности и обмене накопленным опытом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана