В Казани проходит церемония награждения победителей XVII Международной олимпиады среди студентов исламских учебных заведений по исламским дисциплинам и арабскому языку. Участие в мероприятии приняли муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин, его заместитель, ректор Российского исламского института Рафик хазрат Мухаметшин и другие, передает Islam-today.
Рафик хазрат Мухаметшин напомнил, что Олимпиада проводится уже в пятнадцатый раз, и для исламских учебных заведений России ее важность сложно переоценить. Участие в ней принимают представители как России, так и зарубежных стран. В прошлом году в Олимпиаде участвовали представители всех стран СНГ. В этом году также были приглашены страны БРИКС, так что нынешняя олимпиада стала очень мощным международным мероприятием: все ведущие исламские вузы России, все страны СНГ, а также Индия, Иран и Турция.
Ректор РИИ отметил разный уровень подготовки участников и, в связи с этим, призвал создать ассоциацию исламских вузов – участников Олимпиады и в течение года разрабатывать методики подготовки вопросов, тогда все участники будут в равных условиях.
«Перспективы олимпиады очень большие, она является важным фактором и объединения мусульман во всем мире, и в выработке важных подходов, чтобы система исламского образования во всем мире соответствовала очень высоким стандартам», – отметил Рафик Мухаметшин.
Камиль хазрат Самигуллин, выступая перед участниками церемонии награждения, перечислил четыре причины, которые уничтожают религию. Первая причина – то, что люди не делают гамэл (действие) в соответствии со знаниями. Второе – совершают действие, не имея соответствующего знания. Третье – и не пытаются изучить, узнать то, в чем у них есть пробелы. Четвертая причина – запрещают учиться тем, кто хочет получать знания.
«Я вспоминаю историю великого ученого Али Хайдара Ахисхави, который был одним из авторов известной книги, и в ней 1851 правило – по сути свод законов – известной книги по фикху. И он дожил до 110 лет, он жил в страшное время, когда распалась Османская империя. Он был дом под домашним арестом, но все время он читал книги. Несмотря на то, что он был муфтием четырех мазхабов, он знал огромное количество книг наизусть. Что он делал? Он всегда читал, и так как к нему никого не подпускали, он, когда узнавал что-то новое, подзывал свою жену. Она, например, стирает, готовит. Он кричит ее имя, подзывает и говорит: «Смотри, что здесь пишут. Сегодня еще свою одну джахилию я уничтожил, еще одно свое невежество я уничтожил». Человек огромный, муфтий четырех мазхабов, то есть он был огромным ученым, но каждый раз узнавая что-то новое, он говорил: «Я узнал что-то новое, сегодня я уничтожил еще одну свою джахилию, еще одно свое невежество», – рассказал Камиль хазрат.
«Пока идёт работа, преподавание, подобные соревнования, значит, знания не исчезли, знания исчезают с уходом улемов, учёных. Раз знания есть, значит, у нас есть надежда на развитие нашей религии. Но и самое главное, чтобы это соответствовало воззрениям», – подчеркнул муфтий РТ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Диалог культур и религиозных традиций часто находит самое яркое воплощение в архитектуре. Хотя практика привлечения западных зодчих к строительству исламских храмов зародилась еще в XIX веке, в XX и XXI веках это явление вышло на принципиально новый уровень. Создание крупнейших национальных и знаковых исламских комплексов стали доверять ведущим европейским архитекторам. Переосмысляя древние каноны через призму модернизма, постмодернизма и высоких технологий, они создали мечети, вошедшие в историю мировой архитектуры, передает Исламосфера.
Паоло Портогези
Паоло Портогези называют главным теоретиком европейского постмодернизма и одним из самых авторитетных итальянских зодчих XX века. Профессор крупнейших университетов Италии, главный редактор влиятельных архитектурных журналов и директор Венецианской биеннале, Портогези обладал уникальным даром соединять исторические стили с футуризмом.
Именно он возвел грандиозный комплекс Римской мечети, строительство которой велось более десяти лет (1984–1995). Мечеть стала крупнейшей в континентальной Западной Европе, вмещая до 12 000 человек. Портогези виртуозно интегрировал исламскую геометрию в ландшафт «вечного города», создав внутри молитвенного зала переплетающиеся многовекторные колонны, напоминающие деревья. Сам мастер называл Римскую мечеть одной из трех своих главных работ за всю жизнь.
Другим проектом такого рода для выдающегося архитектора стала Большая мечеть Страсбурга, открытая в 2012 году. Портогези удивил Европу смелой конструкцией: архитектор создал огромный футуристический купол, который парит над залом без единой внутренней опорной колонны.
Готфрид и Пауль Бёмы
Семья Бём — это прославленная потомственная династия немецких архитекторов. Самый известный ее представитель, Готфрид Бём, является неоспоримым патриархом немецкого брутализма. Он был удостоен Притцкеровской премии — высшей мировой награды в области архитектуры. Всю жизнь Бёмы были известны возведением монументальных, величественных католических соборов из бетона и стекла по всей Германии. Тем удивительнее стал их приход в исламское зодчество.
Центральная мечеть Кёльна, открытая в 2018 году, была спроектирована Готфридом и Паулем Бёмами совместно в рамках их семейного архитектурного бюро. Проект кардинально изменил представление о европейских исламских центрах. Вместо глухих стен архитекторы создали летящую конструкцию из бетона и прозрачного стекла в форме раскрывающегося бутона, символизирующую открытость мусульманской общины. Комплекс, обрамленный двумя тонкими 55-метровыми минаретами, признан одним из главных архитектурных шедевров современной Германии.
Гленн Мёркатт
Живая легенда австралийской архитектуры, лауреат Притцкеровской премии и золотой медали Американского института архитекторов, Гленн Мёркатт знаменит своим бескомпромиссным экологическим подходом: он работает без большой команды, лично чертит каждый эскиз и проектирует здания, идеально приспособленные к солнцу, ветру и ландшафту. Проектируя Австралийский исламский центр в Ньюпорте (Мельбурн), Мёркатт полностью переосмыслил исламский канон, отказавшись от традиционных куполов и минаретов. Вместо этого он спроектировал плоскую модернистскую крышу, увенчанную каскадом масштабных стеклянных кристаллов-фонарей. Эти разноцветные фонари улавливают яркое австралийское солнце и в зависимости от времени суток окрашивают молитвенный зал изнутри чистым зеленым, желтым, синим и красным светом. Австралийский исламский центр был открыт в мае 2017 года.
Мишель Пинсо
Французский архитектор, ставший личным зодчим короля Марокко Хасана II, Мишель Пинсо был мастером колоссальных, технологически сложных масштабов, опережавших свое время.
Пинсо спроектировал одно из самых грандиозных религиозных сооружений XX века – Великую мечеть Хасана II в Касабланке. Открытая в 1993 году, мечеть была возведена на гигантской платформе прямо над водами Атлантического океана. Архитектор оснастил её инновациями: раздвижной автоматической крышей, полами с подогревом и лазерным лучом на вершине минарета, бьющим в сторону Мекки. Минарет мечети высотой 210 метров на протяжении десятилетий удерживал статус самого высокого религиозного сооружения на планете.
Заключение
Примеры Паоло Портогези, династии Бёмов, Гленна Мёркатта и других западных архитекторов доказывают: ценности и эстетика ислама обладают глобальным, универсальным характером. Они способны вдохновлять на создание шедевров мастеров по всему миру, независимо от их культурной принадлежности. Опыт выдающихся западных зодчих показывает, как современные мировые архитектурные тренды и технологии могут гармонично интегрироваться в мусульманскую традицию, обогащая палитру форм культового зодчества XXI века.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана