В Национальной библиотеке РТ состоялась официальная церемония награждения победителей XVII Международной олимпиады среди студентов исламских учебных заведений по исламским дисциплинам и арабскому языку с участием стран БРИКС.
Примечательно, что в номинации «Арабский язык» третье место занял студент Международной исламской академии Узбекистана Юлдошев Дониёр.
Организаторами Международной олимпиады являются Российский исламский институт совместно с Университетом гуманитарных наук имени Мухаммада бин Зайеда и Фондом поддержки исламской культуры, науки и образования. Ежегодная олимпиада, которая проводится с 2008 года, в прошлом году вышла на международный уровень, а в нынешнем году расширила географию участников, передает Islam-today.
В олимпиаде, кроме студентов ведущих исламских вузов России, Азербайджана, Казахстана, Таджикистана, Кыргызстана, Узбекистана, впервые приняли участие представители стран-членов и партнеров БРИКС: Ирана, Индии и Турции. Олимпиада направлена на выявление талантливых студентов, специализирующихся в изучении исламских наук и арабского языка, а также на создание благоприятных условий для поддержки одаренных учащихся.
В церемонии награждения приняли участие Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин; его заместитель по образованию, ректор Российского исламского института, директор Совета по исламскому образованию Рафик Мухаметшин; начальник управления по взаимодействию с религиозными объединениями Департамента Раиса Республики Татарстан по вопросам внутренней политики Альберт Дирзизов; декан факультета исламских наук Университета гуманитарных наук им. Мухаммада бен Зайеда Доктор Юсуф Умар; заместитель директора Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования Дамир Хайретдинов; исполняющий обязанности начальника отдела по взаимодействию с общественными организациями Аппарата Исполнительного комитета Казани Илгиз Сарманов и др.
После приветственных речей официальных лиц состоялось награждение победителей. Ими стали:
Номинация «Основы религии»:
I место: Муртазалиев Аятула Абдулаевич, Исламский университет имени Имама аль-Ашъари, Россия (Республика Дагестан).
II место: Идрисов Закир Камилович, Дагестанский исламский университет имени шейха Мухаммад-Арифа, Россия (Республика Дагестан).
III место: Бугузов Магомед Маламагомедович, Дагестанский гуманитарный институт, Россия (Республика Дагестан).
Номинация «Исламское право» (ханафитский мазхаб):
I место: Ямилов Руслан Ринатович, Казанский исламский университет, Россия (Республика Татарстан).
II место: Намык Услуджа, Университет Мармара, Турция.
III место: Сағадат Мұһаммад Мұратұлы, Египетский университет исламской культуры «Нур-Мубарак, Казахстан.
Номинация «Исламское право» (шафиитский мазхаб):
I место: Мейриев Али Магометович, Дагестанский исламский университет имени шейха Мухаммад-Арифа, Россия, (Республика Дагестан).
II место: Нагаев Магомед Хас-Магомедович, Российский исламский университет им. Кунта-Хаджи, Россия (Чеченская Республика).
III место: Алибеков Салавутдин Магомедрасулович, Исламский университет имени Имама аль-Ашъари, Россия (Республика Дагестан).
Номинация «Арабский язык»:
I место: Джахбаров Ислам Магомедович, Исламский университет имени Имама аль-Ашъари, Россия (Республика Дагестан).
II место: Льянов Курейш Магомедович, Российский исламский университет им. Кунта-Хаджи, Россия (Чеченская Республика).
III место: Юлдошев Дониёр, Международная исламская академия Узбекистана (Узбекистан).
Кроме этого, участников Олимпиады наградили специальными призами от ректора РИИ и КИУ Рафика Мухаметшина, а также от мэра Казани Ильсура Метшина.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана