В Национальной библиотеке РТ состоялась официальная церемония награждения победителей XVII Международной олимпиады среди студентов исламских учебных заведений по исламским дисциплинам и арабскому языку с участием стран БРИКС.
Примечательно, что в номинации «Арабский язык» третье место занял студент Международной исламской академии Узбекистана Юлдошев Дониёр.
Организаторами Международной олимпиады являются Российский исламский институт совместно с Университетом гуманитарных наук имени Мухаммада бин Зайеда и Фондом поддержки исламской культуры, науки и образования. Ежегодная олимпиада, которая проводится с 2008 года, в прошлом году вышла на международный уровень, а в нынешнем году расширила географию участников, передает Islam-today.
В олимпиаде, кроме студентов ведущих исламских вузов России, Азербайджана, Казахстана, Таджикистана, Кыргызстана, Узбекистана, впервые приняли участие представители стран-членов и партнеров БРИКС: Ирана, Индии и Турции. Олимпиада направлена на выявление талантливых студентов, специализирующихся в изучении исламских наук и арабского языка, а также на создание благоприятных условий для поддержки одаренных учащихся.
В церемонии награждения приняли участие Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин; его заместитель по образованию, ректор Российского исламского института, директор Совета по исламскому образованию Рафик Мухаметшин; начальник управления по взаимодействию с религиозными объединениями Департамента Раиса Республики Татарстан по вопросам внутренней политики Альберт Дирзизов; декан факультета исламских наук Университета гуманитарных наук им. Мухаммада бен Зайеда Доктор Юсуф Умар; заместитель директора Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования Дамир Хайретдинов; исполняющий обязанности начальника отдела по взаимодействию с общественными организациями Аппарата Исполнительного комитета Казани Илгиз Сарманов и др.
После приветственных речей официальных лиц состоялось награждение победителей. Ими стали:
Номинация «Основы религии»:
I место: Муртазалиев Аятула Абдулаевич, Исламский университет имени Имама аль-Ашъари, Россия (Республика Дагестан).
II место: Идрисов Закир Камилович, Дагестанский исламский университет имени шейха Мухаммад-Арифа, Россия (Республика Дагестан).
III место: Бугузов Магомед Маламагомедович, Дагестанский гуманитарный институт, Россия (Республика Дагестан).
Номинация «Исламское право» (ханафитский мазхаб):
I место: Ямилов Руслан Ринатович, Казанский исламский университет, Россия (Республика Татарстан).
II место: Намык Услуджа, Университет Мармара, Турция.
III место: Сағадат Мұһаммад Мұратұлы, Египетский университет исламской культуры «Нур-Мубарак, Казахстан.
Номинация «Исламское право» (шафиитский мазхаб):
I место: Мейриев Али Магометович, Дагестанский исламский университет имени шейха Мухаммад-Арифа, Россия, (Республика Дагестан).
II место: Нагаев Магомед Хас-Магомедович, Российский исламский университет им. Кунта-Хаджи, Россия (Чеченская Республика).
III место: Алибеков Салавутдин Магомедрасулович, Исламский университет имени Имама аль-Ашъари, Россия (Республика Дагестан).
Номинация «Арабский язык»:
I место: Джахбаров Ислам Магомедович, Исламский университет имени Имама аль-Ашъари, Россия (Республика Дагестан).
II место: Льянов Курейш Магомедович, Российский исламский университет им. Кунта-Хаджи, Россия (Чеченская Республика).
III место: Юлдошев Дониёр, Международная исламская академия Узбекистана (Узбекистан).
Кроме этого, участников Олимпиады наградили специальными призами от ректора РИИ и КИУ Рафика Мухаметшина, а также от мэра Казани Ильсура Метшина.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Джахангир (1569-1627), четвертый император из династии Великих Моголов, не только любил животных, но и исследовал их, проводя эксперименты. Его можно назвать одним из первых натуралистов Индии, о которых сохранились записи, пишет сайт Live History India.
С самого раннего возраста Джахангир испытывал ненасытное любопытство к окружающему миру. Обладая богатыми возможностями, он в полной мере пользовался этим. Став императором в 1605 г., Джахангир основал мастерские миниатюрного искусства. По заказу императора создавались точные и красивые изображения животных, как местных, так и экзотических. Созданные в то время рисунки представителей экзотической фауны являются одними из самых ранних, выполненных в Индии.
Как сообщает «Исламосфера», иллюстрация дронта, созданная в мастерских Джахангира, считается одной из самых точных изображений этой вымершей птицы. В этих мастерских творил такой выдающийся художник, как Мансур, которому принадлежит несколько самых эффектных анималистических миниатюр.
Кроме того, император коллекционировал животных, в том числе экзотических, наблюдал за ними и делал записи. Однажды ему подарили зебру. Сначала считали, что это лошадь, изрисованная полосками. Их даже пытались отмыть, но вскоре убедились, что животное действительно родилось с ними.
В другой раз Джахангиру подарили пару индийских журавлей. Птиц назвали Лейли и Меджнун. Император внимательно следил за ними и наблюдал за их гнездованием. Он делал разные заметки, например, о том, что самка всю ночь просидела на яйцах, а самец охранял ее при этом. С рассветом самец подходил к своей паре и менялся с нею местами.
Император занимался изысканиями и в области селекции. Он скрестил дикого винторогого козла с козой породы барбари.
Джахангира завораживал не только внешний вид животных, но и их анатомия. Поэтому он приказал вскрыть льва, чтобы найти источник храбрости. Он писал: «В отличие от других животных, у которых желчный пузырь находится снаружи печени, желчный пузырь льва расположен внутри печени». По его словам, вероятно, это и было причиной храбрости животного.
Император, в целом, был одержим львами. Однажды его внук Даварбахш подарил ему странную пару – льва и козла, которые «необычайно любили» друг друга. Джахангир увидел в этом феномене прекрасный способ продолжить свои наблюдения и эксперименты над природой. По его приказу коза изъяли. Лев начал беспокоиться. Затем в клетку к нему отправили другого козла, точно такого же размера и цвета, как первый. Но лев не обманулся. В конце концов, ему вернули его друга, чему он очень обрадовался и даже лизнул козла в морду.
В другой раз Джахангир, желая проследить процесс в мельчайших подробностях, остановил змею, пытающуюся проглотить кролика. Но змея испугалась и уронила свою еду. Император приказал засунуть кролика обратно в пасть, но это сделать не удалось. Кроме того, люди повредили змее пасть.
К концу своей жизни Джахангир становился все более и более требовательным в вопросах еды. Он писал: «Из-за своей щепетильности и осторожности в таких вопросах я приказываю разделывать [животных] в моем присутствии. Я сам осматриваю их желудки, чтобы выяснить, что они ели». Если обнаруживалось, что животное съело что-то отвратительное, то весь вид, к которому он принадлежал, вычеркивался из меню императора.
Одним из самых уникальных памятников, созданных во время правления Великих Моголов, является Хиран Минар в Пенджабе. Это памятник любимой дрессированной антилопе Джахангира, которую звали Мансрадж. Она помогала ему охотиться. Император оказал честь этому животному, запретив охоту на антилоп в этой местности.
Интерес Джахангира к животному миру, его наблюдения стали легендарными. По словам историка Генри Бевериджа, Джахангир был бы «лучше и счастливее», если был бы «директором музея естественной истории», а не главой империи Великих Моголов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана