В рамках сорок третьего международного книжного фестиваля в Шардже Управление радио и телевидения Шардже представляет уникальный духовный опыт под названием «Божьи послания для вас».
По сообщению IQNA, Управление радио и телевидения Шардже предлагает посетителям выставки книг в Шардже послушать звучание Корана и толкования божественных аятов, установив «стеклянную кабину».
В этой палатке каждый посетитель может войти в кабину и затем услышать несколько голосов выдающихся чтецов.
Абдулла Аль Али, глава Управления оценки программ канала Корана в телевидении ОАЭ, сообщил: "было выбрано и тщательно отобрано 27 аятов из Корана, все из которых содержат нравственные концепции высших ценностей, к которым призывает наша религия ислам, среди которых наиболее заметные ценности - это терпимость, мир, терпение, смирение перед судьбой и предопределением, а также инициатива в благих делах и выполнение доверия. В «стеклянной кабине» для выбранных аятов имеются конверты, из которых посетитель выбирает один, не зная, какой аят написан на бумаге внутри конверта, а затем вводит номер аята в электронную табличку."
Аль Али уточнил: "процесс не заканчивается на прослушивании аятов, и после этого посетитель слушает всестороннее толкование этого аята одним из толкователей, поскольку цель заключается не только в прослушивании, но и в размышлении над толкованием аятов. Те, кто испытал эту акцию, высоко оценили этот беспрецедентный шаг и идею."
Он добавил, что внимание к Священному Корану на выставке книг в Шардже - это нечто странное: "Священный Коран - это не просто книга веры, но и неотъемлемая часть арабско-исламской культуры."
Этот медийный ответственный добавил: "самое красивое в этом опыте - это состояние душевной изоляции, которое человек ощущает, когда закрывается дверь кабины, и все его чувства полностью сосредоточены на размышлениях о аятах и наслаждении их чтением, что в конечном итоге вызывает увеличение духовного бодрствования, возникающего из его связи с Высшим Творцом."
На сорок третьем международном книжном выставке в Шардже примут участие 2522 издателя и экспонента из 112 стран, из которых 835 арабов и 264 иностранца. Объединенные Арабские Эмираты представляют 234 издателя, Египет - 172 издателя, Ливан - 88, а Сирия - 58 издателей. В международной части Великобритания с 81 издателем и Индия с 52 издателями занимают следующие позиции.
На сорок третьей международной выставке книг в Шардже Марокко выбрано почетным гостем. В этом году также будет проведено 600 обучающих семинаров для всех возрастных групп.
Организация книг Шарджи (SBA) представила девиз сорок третьей международной выставки книг в Шардже (SIBF 2024), которая проходит с 6 по 17 ноября в выставочном центре Шарджи, под названием «Все начинается с книги».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Венесуэле проживает одна из крупнейших в Латинской Америке мусульманских общин. Первыми мусульманами на этой земле были африканские рабы. Несмотря на поощрение католицизма испанскими колониальными властями и подавление инакомыслия, африканцы смогли сохранить свою веру и ритуалы, совершая богослужения подпольно, передает IslamNews.
Второй волной миграции мусульман стал приезд из Испании так называемых Moriscos - мусульман Иберийского полуострова, которых заставляли обратиться в католицизм после Реконкисты. Большинство из этих людей были специалистами в области мореплавания и торговли. Но и в южно-американских колониях они не могли исповедовать ислам открыто, поэтому их мусульманская идентичность со временем была размыта, сообщает cica.ismc.ir.
Прототип современной мусульманской общины сложился в Венесуэле на рубеже 19 и 20 веков, после распада Османской Империи и оккупации ее земель Францией и Великобританией, в результате которой многие сирийцы, ливанцы и палестинцы, спасаясь от преследований и нестабильности, отправились Южную Америку, где их всех стали называть турками из-за их османских паспортов. Ближневосточные мигранты были представителями разных конфессий - мусульманами, христианами и друзами. Не смотря на разное вероисповедание они поддерживали тесные связи между собой.
Прибыв в Венесуэлу, мусульмане стали заниматься торговлей, и стали известны как coteros. Они доставляли товары в отдаленные села и создали эффективную торговую сеть, которая оживила местную коммерцию. Постепенно торговцы превратились во владельцев магазинов, которые открывались преимущественно в Каракасе.
Новая волна мусульман стала прибывать в страну в 1940-50-хгодах, когда правительство приглашало квалифицированных работников в нефтяной сектор. Таким образом в Венесуэле появилось много образованных мусульманских специалистов. Образование очень ценится местной мусульманской общине. В 1970-х практически все мусульмане Венесуэлы, которые жили в стране во втором или третьем поколении, имели высшее образование. Таким образом много верующих появилось среди врачей, инженеров, управляющих и профессоров.
Сейчас мусульмане Венесуэлы - это не только потомки мигрантов из Европы, Африки и Ближнего Востока, но и местные жители, принявшие ислам.
По данным исследовательского центра Pew Research, в 2010 году в Венесуэле проживало около 90 000 мусульман, главным образом в экономически развитых районах таких, как Каракас, Порламар и остров Маргарита.
В начале 1990-х годов в Каркасе была основана мечеть шейха Ибрагима бин Абдульазиза аль-Ибрагима. Минарет здания, построенного в османском стиле, является самым высоким в Латинской Америке. Помимо богослужений тут проводятся конференции, спортивные и общественные мероприятия, действует библиотека. В Каракасе и на острове Маргарита работают исламские школы, где наряду с предметами государственной образовательной программы преподаются также исламские науки и арабский язык.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана