Совет мусульманских ученых под председательством Ахмеда ат-Тайеба, шейха Аль-Азхара, призвал к укреплению терпимости и сосуществования, а также к отказу от насилия и конфликтов.
По сообщению IQNA со ссылкой на новостное агентство "WAM", Совет мусульманских ученых под председательством доктора Ахмеда ат-Тайеба, шейха Аль-Азхара, призвал лидеров и народы мира усилить усилия по укреплению ценностей терпимости и мирного сосуществования среди людей и работать над устранением насилия и конфликтов, которые подрывают стабильность и спокойствие обществ и истощают их ресурсы и активы.
Совет подчеркнул, что терпимость является не только моральным выбором, но и основным решением для выхода из цикла войн и конфликтов, которые затрагивают многие регионы мира, и это путь к прекращению постоянных страданий, которые испытывают невинные люди, особенно бедные, нуждающиеся и слабые.
Совет мусульманских ученых в заявлении по случаю Всемирного дня терпимости, который отмечается 16 ноября каждого года, подчеркнул, что ценность терпимости является не просто выбором; она представляет собой человеческую необходимость для обеспечения стабильности и прогресса обществ и укрепления основ мира, справедливости и сострадания в мире.
В этом заявлении подчеркивается, что ислам в своей сущности стремится к миру и состраданию и требует мирного сосуществования между людьми независимо от религии, расы и культуры, акцентируя внимание на уважении к другим и человеческим связям. Как Аллах говорит в Священном Коране: «...и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга» (сура Худжрат, аят 13), и этот аят является ясным призывом к построению мостов понимания между народами.
Совет мусульманских учёных также подчеркнул свои постоянные усилия по продвижению культуры терпимости через запуск «Завета о человеческом братстве» в Абу-Даби в 2019 году, который был подписан Ахмедом ат-Тайебом и папой Франциском, лидером католиков мира.
В этом документе от мировых лидеров требовалось серьёзно работать над расширением культуры терпимости и мира, а также оказывать срочное вмешательство для остановки войн и конфликтов, а также противостоять климатическим вызовам и культурному и моральному упадку, угрожающему человечеству.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мусульманская общественная организация в Великобритании реализует программу поддержки: детям-мусульманам, находящимся под опекой социальных служб, раздают наборы с Кораном, молитвенным ковриком и другими религиозными принадлежностями. Организаторы призывают расширить эту помощь.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Hyphen Online", инициатива направлена на поддержку религиозных и культурных потребностей детей-мусульман, находящихся под опекой. Им передают наборы, включающие Священный Коран, молитвенный коврик и другие религиозные предметы.
Организаторы призывают увеличить поддержку, чтобы расширить программу.
Проект «Мусульманские дети под опекой» (*Muslim Children in Care*) уже передал более 1 500 наборов для молитвы детям, находящимся под опекой местных советов, в том числе в Хиллингдоне, Уорикшире, Лидсе и Хартлпуле. Сейчас проект собирает пожертвования, чтобы предоставлять детям в системе социальной опеки больше религиозных материалов.
Инициативу основала Тай Джива — социальный работник почти с 30-летним опытом. По её словам, проект возник после того, как социальные работники и приёмные семьи стали обращаться к ней за советом о том, как учитывать религиозные потребности мусульманских детей, в частности во время Рамадана и при совершении обрядов.
Говоря о положении некоторых детей-мусульман под опекой, Джива отметила, что многие подростки, приезжающие в Великобританию без сопровождения взрослых, могут жить в семьях с другими религиозными убеждениями. По её словам, для детей, покинувших дом из-за миграции, войны или потери близких и привычной среды, сохранение связи с верой и религиозной идентичностью может играть важную роль в формировании чувства безопасности и принадлежности.
Общественная активистка подчеркнула, что цель программы — не просто раздавать подарки по случаю религиозных праздников. Она состоит в создании местных центров, предпочтительно при мечетях, где социальные работники и дети могли бы постоянно получать Кораны, молитвенные коврики, чётки и другие религиозные материалы.
Согласно анализу ответов, полученных организацией от местных учреждений, в 2024 году в приёмных семьях находились как минимум 4 496 мусульманских детей. Джеева считает, что ответственность за удовлетворение культурных и религиозных потребностей этих детей не должна лежать только на социальных работниках, которые могут не иметь специальных знаний об исламе и мусульманских общинах.
Она также призвала мечети и исламские организации активнее участвовать в поддержке таких детей.
По её словам, религиозные материалы должны быть доступны в течение всего года, чтобы помощь получали и те дети, которые попадают в систему опеки между религиозными праздниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана