Сайт работает в тестовом режиме!
10 Январь, 2025   |   10 Раджаб, 1446

город Ташкент
Фаджр
06:24
Шурук
07:48
Зухр
12:36
Аср
15:32
Магриб
17:16
Иша
18:35
Bismillah
10 Январь, 2025, 10 Раджаб, 1446
Новости

В Женеве одобрен и поддержан опыт Узбекистана по эффективной реабилитации и реинтеграции лиц, вернувшихся из северо-восточной Сирии

18.11.2024   349   6 min.
В Женеве одобрен и поддержан опыт Узбекистана по эффективной реабилитации и реинтеграции лиц, вернувшихся из северо-восточной Сирии

11 ноября в штаб-квартире Отделения ООН состоялось мероприятие высокого уровня под названием «Эффективная реабилитация и реинтеграция лиц, вернувшихся из северо-восточной Сирии – опыт Узбекистана: от глобального к локальному», сообщает ИА «Дунё».
Конференция была организована Институтом стратегических и межрегиональных исследований при Президенте Узбекистана (ИСМИ) и Фондом глобального взаимодействия и устойчивости (GCERF).
Цель мероприятия – презентация опыта Узбекистана в области реабилитации и реинтеграции лиц, вернувшихся из зон боевых действий, а также деятельности недавно созданного по инициативе Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева Регионального экспертного совета.
В мероприятии прозвучали выступления заместителя генерального секретаря ООН Владимира Воронкова, руководителя Исполнительного директората Контртеррористического комитета Совбеза ООН Натальи Герман, директора Фонда глобального взаимодействия и устойчивости Халида Косера, директора Женевского центра политики безопасности Томаса Гремингера, а также постоянных представителей стран Центральной Азии, ЕС при ООН в Женеве.
В ходе мероприятия было подчеркнуто, что с 2019 года государства региона вернули порядка 2200 граждан, преимущественно женщин и детей, из зон боевых действий в Сирии и Ираке. Специальные программы реабилитации и реинтеграции позволили им вернуться к мирной жизни, восстановить связи с семьями и местными общинами.
Выступая на мероприятии, директор ИСМИ Элдор Арипов озвучил новые стратегические подходы Узбекистана в борьбе с терроризмом и экстремизмом.
Отмечено, что основное внимание уделяется вопросам просвещения, борьбы с невежеством. В стране действуют Международная исламская академия, международные исследовательские центры Имама Бухари, Термези, Матруди, а также Международный центр исламской цивилизации, которые популяризуют истинные знания о гуманистической и миролюбивой сути Ислама и его роли в развитии цивилизации Центральной Азии.
Религиозная политика строится на принципах толерантности и инклюзивности. Эффективным барьером на пути распространения экстремизма и радикализма в Узбекистане выступает поддержание межнационального и межрелигиозного согласия.
В рамках выполнения международных обязательств Узбекистан одним из первых репатриировал своих граждан из зон боевых действий. С 2019 года на родину возвращено более 530 граждан Узбекистана, в основном женщины и дети. Им была оказана медицинская, социальная и психологическая помощь. Разработаны программы по профессиональной подготовке, трудоустройству.
В процессы реабилитации активно вовлекаются гражданское общество и местные общины. Работа строится на основе тщательного учета гендерных и возрастных особенностей.
Как отметил глава Контртеррористического управления ООН Владимир Воронков, «государствам-членам ООН крайне необходимо разрабатывать стратегии реабилитации и реинтеграции на основе опыта Узбекистана. Модель Ташкента направлена на обеспечение прав и достоинства личности, что является важным в процессах реабилитации и реинтеграции».
Говоря о лидерстве Узбекистана в сфере реабилитации и реинтеграции, директор Фонда глобального взаимодействия и устойчивости Халид Косер подчеркнул, что модель Узбекистана служит дорожной картой для других государств. Этот метод продемонстрировал, как эффективно, гуманно и с соблюдением прав человека можно возвращать граждан из зон конфликтов.
В данном контексте одним из ключевых моментов конференции стало обсуждение деятельности Регионального экспертного совета по реабилитации и реинтеграции, созданного в 2024 году под эгидой Контртеррористического управления ООН по инициативе Президента Узбекистана. Совет объединил экспертов и специалистов всех стран Центральной Азии. В его рамках аккумулируются знания, методики и программы, которые обеспечивают успешную интеграцию реинтегрированных лиц в нормальную и полноценную жизнь.

«Убеждена, что Совет, созданный в Ташкенте по инициативе Президента Узбекистана, будет способствовать укреплению обмена передовым опытом и извлеченными уроками в данном направлении», – подчеркнула руководитель Исполнительного директората Контртеррористического комитета Совбеза ООН Наталья Герман.
Заместитель руководителя подразделения ОБСЕ по борьбе с терроризмом Фэйзо Нуманай отметил, что организация гордится своей ролью соорганизатора конференции по созданию Регионального экспертного совета по реабилитации и реинтеграции в мае 2024 года. По его словам, «ОБСЕ осталась под большим впечатлением от работы местных сообществ в Ташкенте, когда наши представители посетили несколько махаллей и увидели выдающуюся работу по реабилитации и реинтеграции людей».
Сотрудник Делегации ЕС в ООН и других международных организациях в Женеве Маттиа Тоальдо выразил готовность Евросоюза продолжить содействие в сфере обеспечения безопасности в Центральной Азии, включая вопросы репатриации граждан из зон боевых действий. «Узбекистан является ключевым партнером, и мы намерены продолжать поддерживать инициативы, направленные на сохранение стабильности в регионе», – подчеркнул дипломат.
Постоянные представители стран Центральной Азии при ООН в Женеве также выразили готовность взаимодействовать в рамках Регионального экспертного совета по реабилитации и реинтеграции на принципах открытости и доверия, поддерживая усилия друг друга в обеспечении устойчивого развития и безопасности региона.
Мероприятие в Женеве стало важной вехой в обсуждении глобальных и региональных усилий по решению проблем терроризма и экстремизма, а также подчеркнуло важность продолжения сотрудничества между странами Центральной Азии, ООН и международными организациями.
В заключение все участники выразили готовность к дальнейшему сотрудничеству и разработке совместных программ, направленных на поддержку общих усилий по реабилитации и реинтеграции возвращенцев.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Арабская культура как культура высокого контекста

10.01.2025   793   3 min.
Арабская культура как культура высокого контекста

Понятие «культура высокого контекста», впервые введенное антропологом Эдвардом Т. Холлом в 1970-х годах, часто используется для описания арабской культуры. По данным издания Исламосфера, в то время как культуры низкого контекста больше сосредоточены на явной вербальной коммуникации, культуры высокого контекста интуитивны, созерцательны и вовлечены в сообщество, пишет Эман Эль-Аджлуни.
Неявная, скрытная речевая манера
Культуры с высоким контекстом, такие как арабская, в значительной степени полагаются на невербальные и визуальные сигналы, такие как язык тела, тон голоса и мимика, для передачи смысла. Арабы часто выражают свои мысли с помощью метафор, аллегорий и символических действий. Из-за этого иностранцам может быть сложно полностью понять и уловить смысл диалога.
Важность связей
В арабской культуре установление и поддержание связей чрезвычайно ценно и важно. В культурах с высоким контекстом общение часто видоизменяется для поддержания этих связей. Арабы нередко ведут короткие беседы, прежде чем перейти к основной теме обсуждения.
Групповая идентичность
В культурах с высоким контекстом групповая идентичность часто имеет более высокий приоритет, чем индивидуальная. Поскольку в арабских странах семья считается важным компонентом жизни как индивидов, так и общества, ее роль значительна. От людей ждут, что они будут следовать общественным нормам и ожиданиям, а решения часто принимаются в пользу интересов группы.
Поддержание и уважение иерархии
Будучи культурой с высоким контекстом, арабская культура склонна к иерархичности, при этом на динамику межличностных взаимодействий сильно влияют возраст, должность и социальный статус людей. Уважение к старшим, людям с более высоким статусом и авторитетным личностям требует как вербальных, так и невербальных сигналов.
Избегание конфликтов
В культурах с высоким контекстом часто избегают прямой конфронтации и критики, чтобы сохранить гармонию. Вместо этого предпочтение отдается намекам. Арабы могут использовать эвфемизмы или более мягкие выражения, говоря на деликатные темы. Люди часто преуменьшают значение своего мнения, чтобы казаться справедливыми и вежливыми. Иногда приходится догадываться о том, что не было сказано. Люди из культур с низким контекстом могут иногда принимать такую иносказательность за неуверенность.
Невербальное взаимодействие
В арабской культуре невербальные сигналы являются важным компонентом коммуникации. Язык тела, поза, жесты, зрительный контакт, мимика, интонация — все это передает смысл и зачастую имеет большее значение, чем произносимые слова. Для эффективной коммуникации необходимо понимать эти сигналы.
Гостеприимство
Арабское гостеприимство хорошо известно. Его цель — проявить уважение к гостю, установить связь и устранить неловкость и беспокойство, связанные со знакомством с кем-то новым. Совместное принятие пищи, приготовление чая или кофе для гостей и теплые приветствия — все это способы проявить уважение и наладить связи.
Заключение
В заключение отметим, что высококонтекстуальная природа арабской культуры является отличительной чертой, которая влияет на многие аспекты повседневной жизни, такие как социальная динамика, общение и отношения. Чтобы межкультурные отношения с арабами были успешными, необходимо понимать и ценить эти особенности. Крайне важно подходить к арабской культуре непредвзято, с желанием учиться и уважением.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира