В последние годы интерес немусульман к посещению церемоний ифтар и празднования Рамадана привлек внимание социологов как новый феномен.
По сообщени IQNA со ссылкой на "Deutsche Welle", в последние годы в исламских и неисламских странах возросло принятие немусульманами участия в церемониях ифтара и празднованиях священного месяца Рамадан.
Немусульмане, от индуистов, христиан и евреев до последователей других религий и ритуалов, посещают столы ифтара мусульман, а иногда сами постятся и готовят еду для мусульман.
В репортаже «Deutsche Welle» исследовалась причина этого социального явления, которую вы можете прочитать ниже:
Некоторые немусульмане, особенно христиане в странах Ближнего Востока, присоединяются к мусульманам в праздновании Рамадана; В западных странах в последние годы увеличилось присутствие немусульман на церемонии Рамадана. Что означает это явление?
Возможность укрепить дружеские отношения
Многие мусульмане могут не иметь смелости высказать мнение иракского писателя Халуда, который сказал: "Месяц Рамадан может не иметь отношения к религии."
53-летний Халуд в интервью Deutsche Welle добавил, что месяц Рамадан в мире может быть связан с пространством и традициями, когда люди собираются вместе. Люди в различных регионах Ирака с разнообразием национальностей и различных религиозных групп отмечают месяц Рамадан. Месяц Рамадан - это возможность социального общения, особенно во время ифтара. Халуд добавил: Иногда христиане готовят сладости и отправляют их своим мусульманским соседям. Иногда мусульмане и христиане вместе постятся. Рамадан - это возможность делиться традициями, укреплять дружбу и сосуществование.
Рамадан, проявление сосуществования религий
Рита, молодая христианка из Ливана, которая живет в Бейруте, постит некоторые дни в месяце рамадан. Она сказала: "Я христианка, но с детства у меня было много мусульманских друзей. Я очень уважаю другие религии".
Рамадан в западных странах
Учитывая, что большинство стран Ближнего Востока являются мусульманами, празднование месяца Рамадан для немусульманских жителей Ближнего Востока может быть обычным, но интересно то, что некоторые немусульмане в западных странах с христианским большинством также отмечают месяц Рамадан.
В прошлом году Лондон стал первым крупным европейским городом, который отметил месяц Рамадан.
В Австрии более тысячи человек собрались на этой неделе, чтобы прервать пост в городе Каринтия, куда представители всех слоев общества были приглашены принять участие в так называемом «публичном ифтаре». Это приглашение не ограничивалось членами-мусульманами, но были приглашены и немусульмане.
Организаторы группового ифтара подчеркивают, что это мероприятие с каждым годом привлекает все больше людей.
Некоторые эксперты говорят, что коммерческая атмосфера месяца Рамадан сыграла роль в увеличении популярности этого месяца в мире, поскольку мусульмане тратят больше в этом месяце, чем в остальные месяцы года. Расходы во время благословенного месяца Рамадан только на Ближнем Востоке в прошлом году достигли почти 60 миллиардов долларов.
Повышение чувства принадлежности к сообществу
Эстер Мириам Вагнер говорит, что исследователи заметили, что новое поколение мусульман во Франции чувствует, что им легче практиковать исламские ритуалы.
Хафиз заявил, что мусульмане, выросшие в культуре христианского большинства, видят, что празднование Рамадана означает принадлежность к сообществу, и добавил: "Празднование Рамадана в публичном пространстве является своего рода признанием того, что этот ритуал стал частью культуры общества".
Эстер также заявила, что немусульмане видят в Рамадане повод для разнообразия, и добавила: "Общества, в которых существует культурное и религиозное разнообразие, видят, что это разнообразие является основой большего процветания и жизненной силы и признаком того, что их общества становятся более справедливыми".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Управления мусульман Узбекистана во главе с заместителем председателя, председателем общественного благотворительного фонда «Вакф» Зайниддином Эшонкуловым приняла участие в Неделе исламской экономики и очередном заседании Всемирного вакф-форума в Малайзии, сообщает ИА «Дунё».
В мероприятиях приняли участие представители правительств 57 государств–членов Организации исламского сотрудничества, а также специалисты в области исламских финансов, закята и вакфов.
Глава узбекской делегации рассказал о реформах в религиозно-просветительской сфере, социальной поддержке нуждающихся граждан и масштабных благотворительных инициативах, реализуемых в Узбекистане.
По итогам встреч стороны договорились обмениваться опытом в управлении вакфами и закятом в условиях цифровизации, совершенствовании законодательной базы, сборе и адресном распределении средств, а также развитии экосистемы исламских финансов.
Узбекская делегация провела переговоры с представителями парламента Малайзии, Малазийского фонда вакфов, Всемирного форума закята и вакфа, Фонда закята штата Кедах и руководством Альбухарского международного университета.
Стороны также договорились провести очередной Всемирный вакф-форум в ноябре этого года в Самарканде. Ожидается участие около 300 государственных служащих и экспертов из мусульманских стран.
Отдельно была отмечена значимость Центра исламской цивилизации и комплекса Имама Бухари, официально открытых в Узбекистане в 2026 году.
Кроме того, делегация встретилась с председателем малазийского издательства «Насируль Коран» Абдулом Латифом Мираса. По итогам встречи подписан меморандум о взаимопонимании, предусматривающий обмен опытом и совместную реализацию благотворительных проектов.
В честь 35-летия независимости Узбекистана издательство передало через фонд «Вакф» 20 тысяч экземпляров книги «Коран и перевод смыслов на узбекский язык» в дар узбекскому народу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана