18 ноября отмечается Международный день исламского искусства. В преддверии праздника музейщики из разных стран приняли участие в круглом столе в пресс-центре МИА «Россия сегодня», сообщает ресурс «Благовест-инфо».
Речь шла о разных формах международного сотрудничества музейных институций, о достижениях и перспективах взаимодействия. Директор Государственного Эрмитажа, декан восточного факультета СПбГУ, президент Союза музеев России Михаил Пиотровский сообщил, что в Эрмитаже в ближайшее время откроется выставка совместно с Музеем Катара «Свет и светильники в мусульманском искусстве». Музей Катара, в свою очередь, и Музей Султаната Оман провели у себя «Дни Эрмитажа». Традиционно развиваются культурные связи и музейные консультации Эрмитажа с музейщиками Кувейта и Бахрейна, Саудовской Аравии и Эмиратов.
Пиотровский отметил, что изучение исламского искусства сегодня «принципиально важно».
«Весь мир сегодня озабочен проблемой суверенитета культур. Но ведь есть единая мировая культура, и история полифоничного исламского искусства – прекрасный образец того, как региональные и национальные особенности сочетаются с общемировым единством. Исламское искусство абстрактно – и это прокладывает хорошую дорогу между классическим искусством и современным; оно математично – и это открывает прямой путь к работе с искусственным интеллектом», – сказал Пиотровский.
Кроме того, он считает, что исламское искусство в России не очень хорошо известно, поэтому праздник, отмечаемый 18 ноября, и мероприятия, связанные с ним, особенно важны для нашей страны.
Познакомить мир с исламской культурой в России – одна из задач департамента культуры Духовного управления мусульман РФ. Его руководитель Ренат Абянов, имам Московской соборной мечети, рассказал о международном проекте «Традиции ислама в России», передает Islam-today.
Это большая выставка о российском исламе, она уже побывала в Брунее, Индонезии, Малайзии, Египте, Саудовской Аравии и везде пользовалась огромным интересом, ее нередко просят продлить. Подобные выставки сопровождаются образовательными и культурными программами. Так, мастер-класс по изготовлению татарского шамаиля вызвала большой интерес.
«Мы делаем все, чтобы как можно больше людей узнали о богатой исламской культуре нашей российской цивилизации, чтобы разрушить стереотипы об исламском мире, показать самобытность исламского искусства», – сказал Абянов.
Генеральный директор Музея Востока, ведущий научный сотрудник Института востоковедения РАН Александр Седов поделился планами по изучению и популяризации исламского искусства и рассказал о значимых экспозициях. Так, в музее проходит выставка «Восточный музей Петра Щукина», на которой впервые экспонируются предметы из Ирана, Турции, нынешнего Пакистана, которые собирал знаменитый коллекционер.
Запланирована масштабная выставка «Шедевры исламского искусства в собрании Музея Востока», на которой покажут более 100 музейных предметов, рассказывающих об искусстве мусульман Дагестана, Поволжья, Крыма и стран Средней Азии. Посетителей заинтересует экспозиция «Дочь Ливии. Персональная выставка Аиши Каддафи».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Хорватская гостья Невена Энглер, посетившая Центр исламской цивилизации в Узбекистане, была глубоко впечатлена уникальными мусхафами, представленными в зале Корана Карима. Это впечатление побудило её пополнить музейную коллекцию Центра историческим изданием, передает iccu.uz.
Знакомясь с экспозициями Центра, Невена Энглер, по профессии врач-пульмонолог, проявила особый интерес к богатому научному и духовному наследию исламской цивилизации, в частности к экземплярам Священного Корана, представленным в специальном зале. То, что мусхафы разных эпох собраны в одном месте, а также их историческая и художественная ценность произвели на гостью глубокое впечатление.
После посещения она преподнесла в дар Центру исламской цивилизации в Узбекистане двуязычное издание Корана Карима, опубликованное в Сараеве в 1977 году.
Делясь впечатлениями от визита, гостья отметила:
«Посещение Центра исламской цивилизации в Узбекистане оставило у меня незабываемые впечатления. Особенно меня поразили уникальные мусхафы, собранные в зале Корана Карима, их история и художественная красота. Тогда у меня возникло желание передать в дар Центру и имеющееся у нас издание Корана Карима. Я рада, что могу внести свой вклад в сохранение этого бесценного наследия».
Книга была издана в Сараеве в 1977 году в рамках серии «Особые издания» Института востоковедения в Сараеве под номером VII. Издание содержит оригинальный текст Священного Корана на арабском языке и перевод, выполненный известным востоковедом Бесимом Коркутом.
Особого внимания заслуживает художественное оформление книги. Иллюстрации и декоративные элементы, созданные известным художником Мерсадом Бербером, придают изданию не только религиозно-просветительскую, но и художественную ценность.
Издание, подаренное хорватской гостьей, представляет интерес и с точки зрения изучения традиций перевода и публикации Корана Карима в Балканском регионе. Оно отражает историю научно-просветительской деятельности, направленной на то, чтобы люди могли читать и понимать Священную книгу на разных языках.
Благородная инициатива Невены Энглер стала практическим выражением уважения к историческому наследию. Подобные дары не только обогащают музейную коллекцию Центра, но и способствуют развитию культурного диалога между народами, укрепляя уважение к общим духовным ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана