Об этом подчеркнул Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы во время круглого стола, организованном Духовным управлением мусульман Казахстана по случаю 5-летия республиканской духовно-просветительской газеты «Мунара» на тему «Діни журналистика және қазіргі қоғам», передает muftyat.kz.
«Как вам хорошо известно, вопрос религии – сложная и деликатная тема. Поэтому журналист, пишущий эту тему, должен быть точным, серьезным, компетентным и опытным. В противном случае неудивительно, что неправильная религиозная информация или заблуждения могут вызвать в обществе недопонимания. К сожалению, такие случай имели место в нашем обществе.
В 18-м аяте суры «Каф» Священного Корана Всевышний Аллах сказал: «Что бы он не молвил из слов, как при нем оказывается готовый наблюдатель». Поэтому я считаю, что люди, в том числе сообщество журналистов, распространяющих информацию среди общественности, должны серьезно относиться к своей речи и информации. Потому что одним словом можно завоевать расположение страны. Или наоборот, одним словом можно испортить общее положение.
Я акцентирую на этом внимание, так как специалисты, которые осознают достоинство пера, должны быть особенно осторожны, затрагивая вопросы религии. Ведь вера человека — это сила, которая даёт ему жизненные силы, и в то же время это самая уязвимая его сторона. Нет большего предательства, чем оскорбить чью-то веру. Точно так же, нападение на личность другого человека, насмешки над его религиозными убеждениями, унижение его достоинства – всё это не приносит чести никому. Конечно, в информационном пространстве могут возникать различные противоположные мнения и дискуссии, и это нормально. Однако сама дискуссия должна проводиться сдержанно и в рамках приличий», - сказал председатель ДУМК.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Туркменистане в заповеднике «Абиверд» начались археологические исследования руин мечети XI века, расположенной в фортификационном комплексе Абиверд Пештак, передает islam.az.
Археологи получили представление о масштабах и планировке древнего строения. Они установили, что средневековые архитекторы использовали разноформатную плинфу (тонкий и широкий обожжённый кирпич) квадратного сечения для создания сейсмоустойчивой кладки. Такое инженерное решение обеспечивало дополнительную прочность здания в условиях землетрясений.
В настоящее время ведется обработка находок и консервация конструкций на месте обнаружения. Это позволяет сохранить архитектурные элементы в их первоначальном положении до завершения полного цикла исследований. Абиверд появился в эпоху персидской династии Сасанидов как приграничный город на Великом Шелковом пути, который выполнял роль не только коммерческого центра, но и крепости, защищавшей Иран от набегов со стороны Центральной Азии. В VII веке он вошел в состав Халифата.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана