«Ак Барс Банк» запустил новый для России продукт исламского финансирования бизнеса — мурабаха. Как сообщили в банке, данный «продукт разработан в строгом соответствии с нормами шариата, что делает его доступным для верующих мусульман».
«Мурабаха для бизнеса» получил одобрение Духовного управления мусульман Татарстана. Решение о его соответствии нормам шариата «Ак Барс Банку» вручил муфтий Республики Камиль Самигуллин.
«Мурабаха — вид продажи активов с наценкой, добавленной к его затратам. Оплата товара в Мурабаха осуществляется с отсрочкой на определенную дату, согласованную сторонами. Форма финансирования предполагает заключение договора Мурабаха между банком и клиентом. Целями такого финансирования могут быть приобретение как оборотных, так и внеоборотных активов, таких как товарно-материальные запасы, оборудование, техника, недвижимость, автотранспорт и др.», — говорится в сообщении пресс-службы муфтията.
Как пояснил ИА IslamNews специалист управляющей компании «Ак Барс капитал» Марат Ишмуратов, мурабаха является абсолютно новым продуктом для банков.
«Мурабаха была у финансовых компаний, а банки не могли вести товарные отношения — только денежные. Когда „Ак Барс Банк“ одним из первых вступил в эксперимент по партнерскому финансированию, у него появилась такая возможность. Ведь что такое мурабаха: банк, например, покупает автомобиль, любую другую технику или товар, и перепродает клиенту с наценкой и рассрочкой. Так это работает», — сказал в беседе с IN эксперт.
Муфтий Самигуллин выдает богословское заключение о соответствии нового финансового продукта нормам шариата
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Для экспозиции Центра исламской цивилизации в Узбекистане будет подготовлена факсимильная копия указа, связанного с Захириддином Мухаммадом Бабуром.
Этот указ был написан 13 (или, возможно, 30) числа месяца Зулькада 933 года хиджры (август 1527 года), спустя несколько месяцев после решающей победы в битве при Ханве в марте 1527 года над Раной Сангой из Мевара и его союзниками. Указ был издан от имени Бабура (принявшего титул «священный воин» после своей недавней победы) и предоставлял деревню Панчал Гул Пиндури в паргане Батала>(Пенджаб) кади (судье) Джалалуддину в наследственное владение (суюргал).
С периода правления Бабура сохранилось очень мало подлинных документов. Дата документа указывает на то, что во времена правления Бабуридов требовалось новое пожалование, чтобы подтвердить должность Джалалуддина, которую он занимал ещё во времена султанов Лоди в Дели. Использование административной единицы «паргана», означающей группу деревень, находившихся в официальном пользовании в Индии с XIV века, показывает, что Бабуриды продолжали использовать существующую административную систему.
Однако само пожалование называется «суюргал», что является монгольским термином, обозначающим наследственное владение. Другие новые термины — «мутаважжихот» и «мол у джихот» — являются названиями налогов, встречающимися в документах туркменских и тимуридских династий, правивших большей частью Ирана в XV веке.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана