В результате исторического шага, который стал неожиданностью для многих, избиратели Шри-Ланки выбрали на прошедших 14 ноября парламентских выборах 20 мусульманских депутатов из общего числа 225 членов парламента. Из них 8 представителей оказались в рядах правящей левой партии «Национальная народная сила», а 12 депутатов — в оппозиционных партиях, передает ИА IslamNews.
Поддержка национального единства
Новоявленный мусульманский депутат от правящей партии, Монир Музаффар, отметил, что высокий уровень поддержки его кандидатуры со стороны сингальцев, буддистов и христиан, а также мусульман, свидетельствует о движении к укреплению национального единства. Сингальцы составляют 74,9% населения страны, в то время как мусульмане — 9,2%.
Музаффар стал первым исламским богословом в истории Шри-Ланки, избранным в парламент. Он заявил, что его политическая деятельность направлена на решение проблем всех граждан страны, а не только представителей определённой этнической или религиозной группы.
Другой мусульманский депутат, Аркам Ильяс, подчеркнул, что около 70% его избирателей также были сингальцами, что демонстрирует изменение подхода избирателей, которые теперь голосуют, основываясь на политических взглядах, а не на этнической или религиозной принадлежности.
Борьба с коррупцией и восстановление экономики
Музаффар и Ильяс сошлись во мнении, что ключевым приоритетом правительства является борьба с коррупцией. Музаффар подчеркнул, что страна устала от коррумпированных политиков, и добавил: «Если мы искореним коррупцию, многие проблемы страны решатся автоматически».
Оппозиционный депутат Муджиб Рахман заявил, что его партия поддержит любые шаги правительства по борьбе с коррупцией, хотя он выразил обеспокоенность в связи с различием подходов нынешнего левого правительства в экономических вопросах, включая использование займа МВФ на сумму $2,9 млрд.
Реформа личного статуса мусульман
Одной из обсуждаемых тем является возможное изменение законов о личном статусе мусульман, регулирующих браки, наследование и семейные отношения. Мусульманские депутаты подчеркнули, что любые изменения должны происходить после консультаций с исламскими учёными. Аркам Ильяс добавил, что новое правительство обещало защитить право этнических групп на мирное сосуществование.
Решение региональных проблем
Музаффар отметил, что проблемы мусульман в разных регионах страны различны. В восточных провинциях это земельные вопросы и сельское хозяйство, в северных — переселение пострадавших от гражданской войны, а в других регионах — недостаток образовательных ресурсов. Ильяс добавил, что образование и профессиональное обучение являются приоритетами для его региона.
Оба депутата выразили уверенность, что новое правительство сможет построить общество, свободное от коррупции и этнических конфликтов, обеспечив равные возможности для всех граждан Шри-Ланки.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках инициатив, направленных на претворение в жизнь идеи Третьего Ренессанса в Узбекистане, углубленное изучение национального и религиозного наследия, а также расширение духовно-просветительских знаний, имамы-хатибы из Ферганской, Кашкадарьинской и других областей посетили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, передает iccu.uz.
Они ознакомились с музейными экспозициями Центра, уникальными рукописями, разделами, посвященными эпохам Ренессанса, и современными интерактивными решениями, оценив Центр как важную национальную платформу, объединяющую науку, образование и духовность.
Имам-хатиб мечети «Катта махалла» Бувайдинского района Ферганской области Рахматуллох Гойибназаров назвал Центр, созданный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, важным просветительским пространством для молодого поколения.
«Мы получили огромное впечатление, ознакомившись с экспозициями, посвященными эпохам Первого и Второго Ренессанса, научному наследию наших великих ученых и развитию нашей страны. Каждый, кто приходит сюда, глубже осознает свою историю, а молодежь еще больше стремится к знаниям и патриотизму. Мы считаем своей задачей донести до нашего народа знания и впечатления, полученные здесь», – сказал он.
Главный имам-хатиб Куштепинского района Ферганской области, имам-хатиб соборной мечети «Муборак» Отабек Холмуродов обратил особое внимание на условия, созданные в библиотеке Центра для проведения научных исследований.
По его словам, наличие в одном месте фонда электронных книг, литературы, изданной шрифтом Брайля, специальных исследовательских помещений и уникальных источников превращает Центр не только в музей, но и в крупный научно-ресурсный центр.
«Эа библиотека – настоящий центр знаний для тех, кто занимается научными исследованиями. Созданные здесь условия побуждают представителей научного сообщества к еще более активным изысканиям. Мы обязательно будем рассказывать нашей молодежи об этих возможностях», – отметил он.
Главный имам-хатиб Багдадского района Ферганской области Ахмадхон Низомов, в свою очередь, особо остановился на научной концепции Центра.
По его мнению, за каждой экспозицией стоят масштабные исследования и серьезная научная работа, а созданная здесь интерактивная среда превращает посетителя из простого зрителя в исследователя.
«Трудно прийти сюда один раз и полностью осмыслить все увиденное. За каждой экспозицией стоит огромный научный труд. Особенно наследие наших великих ученых, исследовательские центры и интерактивные возможности побуждают человека к более глубокому изучению. Этот Центр станет огромным духовным достоянием для будущих поколений и важным фундаментом, который будет служить развитию науки Нового Узбекистана», – сказал он.
По итогам визита участники отметили, что популяризация среди широкой общественности, особенно среди молодежи, богатого научного и культурного наследия, собранного в Центре, цифровых экспозиций и образовательных возможностей будет способствовать претворению в жизнь идей Третьего Ренессанса, укреплению национального самосознания и дальнейшему повышению интереса к научному наследию.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана