Премьера спектакля под этим названием была представлена в Самарканде Каттакурганским городским драматическим театром и театром "Буми Пурнати" индонезийского города Джакарта.
В 1956 году президент Индонезии Сукарно посетил бывший Советский Союз с государственным визитом. В программу его визита входило пребывание в Узбекистане и посещение мавзолея Имама Бухари, великого хадисоведа исламского мира. Но из-за идеологии и политического строя того времени место, где обрел вечный покой Великий Имам, было оставлено без внимания. По этой причине руководство Союза пытается отговорить Сукарно от поездки в Самарканд. Однако президент ответил, что даже на поезде отправится в Узбекистан и посетит могилу Имама Бухари, передает УзА.
В спектакле актеры из Каттакургана и Джакарты отразили именно эти события.
– В январе 2023 года, когда делегация нашей области находилась в поездке в Индонезию и Малайзию, мы договорились развивать сотрудничество в сфере паломнического туризма, совместно изучать и широко пропагандировать наследие наших ученых, внесших большой вклад в развитие священной религии ислам, – говорит выступивший на премьере спектакля заместитель хокима Самаркандской области Рустам Кобилов. – На основании этого соглашения Каттакурганский городской драматический театр установил творческое сотрудничество с театром "Буми Пурнати" в Джакарте. В результате был создан первый совместный творческий проект двух театральных коллективов – спектакль "Имам Бухари и Сукарно". Мы верим, что это сотрудничество будет укрепляться и в будущем.
Пьеса была написана на основе исторических документов и точных источников Ахмадом Фавзи из Индонезии и Гузалой Солих из Узбекистана.
– Режиссерами пьесы выступили Ахмад Фавзи и народный артист Узбекистана Валихон Умаров, – говорит руководитель Каттакурганского городского драматического театра Ботир Тугалов. – Наши актеры два месяца работали в онлайн-режиме, затем 15 дней проходили репетиции в Каттакургане. Артисты двух театров чувствовали и поддерживали друг друга, совместно создавали это сценическое произведение. Первая премьера состоялась в Каттакургане, а теперь – в Самарканде. Позже планируется показать спектакль в Индонезии, Малайзии и Сингапуре.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Стамбуле состоялась международная конференция «Ислам и психология», посвящённая изучению природы человека, а также рассмотрению его духовного и психологического мира с точки зрения исламской традиции и современной науки.
Конференция была организована при участии Ассоциации студентов исламской психологии при поддержке ряда научных и исламских организаций Турции, передает IslamNews.
Работу конференции открыл ректор Стамбульского университета Ускюдар профессор, доктор Невзат Тархан. В своей приветственной речи он отметил, что потребность людей в психологической поддержке становится всё более очевидной. По его словам, психологические и духовные проблемы человека непосредственно связаны с его образом жизни, мыслями и поведением.
Профессор также отметил, что отношения между наукой и религией, которые в прошлом нередко становились предметом дискуссий, сегодня переходят на новый уровень. Он подчеркнул, что в современном мире научная обоснованность приобретает всё большее значение.
Отдельно профессор Невзат Тархан высказал мнение о том, что западная философская и научная мысль проявляет всё больший интерес к изучению Корана. Подчеркнув важность продолжения этого диалога, он отметил, что научные достижения могут способствовать более глубокому осмыслению вопросов единобожия (таухида) и смыслов Священного Корана.
В работе конференции также принял участие председатель ДУМ АЧР Нафигулла Аширов.
В своем выступлении на татарском языке он отметил, что для того, чтобы познать Создателя, человек прежде всего должен познать самого себя.
Муфтий подчеркнул, что человек как разумное творение стремится к глубокому пониманию того, кто он такой и для чего создан, поскольку это имеет важное значение для осознания могущества Всевышнего Аллаха.
Процитировав аят Священного Корана, муфтий напомнил, что Аллах даровал человеку, наделённому разумом, возможность выбора и открыл перед ним два пути — путь благодарности Создателю и путь отрицания. При этом, согласно Корану, неблагодарность имеет свои последствия и влечёт наказание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана