Сайт работает в тестовом режиме!
16 Январь, 2026   |   27 Раджаб, 1447

город Ташкент
Фаджр
06:23
Шурук
07:46
Зухр
12:38
Аср
15:38
Магриб
17:24
Иша
18:41
Bismillah
16 Январь, 2026, 27 Раджаб, 1447
Статьи

Мавзолей Саманидов в Бухаре – архитектурный шедевр из кирпича

21.11.2024   3459   4 min.
Мавзолей Саманидов в Бухаре – архитектурный шедевр из кирпича

Одним из архитектурных шедевров, возведенных в Бухаре во времена династии Саманидов, является здание, называемое мавзолеем Саманидов. Расположенная к западу от средневековой Бухары эта гробница когда-то находилась в самом центре кладбища, но сегодня стоит особняком, окруженная парком, пишет Элизабет Маколей.
По данным издания Исламосфера, впечатляющие гробницы стали важным элементом исламской архитектуры в Центральной Азии. Мавзолей в Бухаре, построенный для одного из членов династии Саманидов в конце IX или начале X века, является одним из самых ранних сохранившихся образцов погребальной архитектуры в мусульманском мире. Гробница, известная своей сложной кирпичной кладкой, дает нам представление о замечательной архитектуре Центральной Азии начала X века, развитии монументального погребального зодчества и доисламских архитектурных традициях региона.
Мавзолей состоит из одного помещения кубической формы (10,8 х 10,7 х 10,8 м), увенчанного куполом (диаметром 9,25 м) с кирпичными колоннами с маленькими куполами по углам. Первоначально в него можно было попасть через любой из четырех входов, но сегодня используется только один. Он был построен по образцу чахартака, зороастрийского храма огня древнего Ирана. В Центральной Азии существовали и другие доисламские архитектурные модели гробниц, поэтому выбор в качестве образца персидской архитектурной формы отражает предпочтение Саманидами художественных традиций Ирана.
Хотя его стены слегка потрескались из-за возраста и непогоды, сложная кирпичная кладка мавзолея представляет собой настоящий шедевр. Она свидетельствует о достижении новой художественной высоты. Каждая поверхность, украшенная кругами, ромбами, квадратами, прямоугольниками и арками, продумана до мелочей. Богатая фактура здания создает восхитительную игру света и тени, привлекая внимание зрителя.
Каждый портал в здание увенчан двумя кирпичными арками и пазухами свода (пространство между наружными поверхностями примыкающих друг к другу сводов либо между сводом и стеной). Над каждым порталом изображен треугольник с абстрактными растительными мотивами, обрамленный двумя квадратами, которые заключают в себе ряд вложенных ромбов, квадратов и кругов. Внутренняя кирпичная кладка здания является такой же потрясающей, как и внешняя. Кирпичи здесь искусно уложены в виде елочек, кругов и кубов.
Единственная надпись, связанная со зданием, была обнаружена на деревянной перемычке над восточной дверью в 1930-х годах. Она включает имя Насра ибн Ахмада ибн Исмаила, и поэтому некоторые исследователи датировали здание правлением Насра II (914-943). Однако народная память и копия документа вакфа XVI века заставили других ученых приписать здание деду упоминаемого правителя Исмаилу, основателю династии, который, возможно, построил его для своего отца Насра I. Останки трех неопознанных мужских тел были найдены в мавзолее в 1930-х годах.
Мавзолей Саманидов в свое время был новаторским, поскольку в нем в беспрецедентной степени использовался обожженный кирпич. До этого в регионе самые важные здания, такие как дворцы и храмы, строились из необожженного кирпича и покрывались штукатуркой. Обожженный кирпич был дороже, поэтому его использование свидетельствует о значении сооружения. Мавзолей Саманидов является самым ранним примером гробницы из такого материала. Однако, учитывая, насколько искусно он построен, вероятно, существовала гораздо более давняя, ныне утраченная традиция кирпичной кладки и гробниц.
Сооружение, в котором сочетаются персидские и местные традиции, является памятником династии Саманидов и ее процветающей столицы Бухары, а также одним из величайших архитектурных шедевров Центральной Азии начала X века.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Новости

Туристам рассказали об особенности отдыха в исламских странах в Рамадан

16.01.2026   290   1 min.
Туристам рассказали об особенности отдыха в исламских странах в Рамадан

Российские туристы, путешествующие в исламские страны в Рамадан, могут не опасаться каких-либо значительных неудобств в этот период, однако должны знать определенные нюансы, рассказал в интервью радиостанции «Говорит Москва» вице-президент Альянса туристических агентств России Алексан Мкртчян. 
19 февраля станет первым днем поста священного для мусульман месяца, на протяжении которого они держат строгий пост с рассвета и до захода солнца.
По словам Мкртчяна, туристы никак не ограничены в употреблении питья и еды в светлое время суток, однако следует с уважением относится к  местным жителям, исповедующим ислам, которые в это время постятся, стараясь питаться завуалированно от них. Например, в кафе и ресторанах, где с этой создаются отдельные зоны. 
«Для обычного туриста от того, что он едет в мусульманскую страну в Рамадан, ничего не меняется, потому что кушать и пить он может свободно. Да, в зонах, недоступных для глаз мусульман», — пояснил Мкртчян. 
По данным IslamNews, второй нюанс касается временного сдвига работы торговых точек. Так, некоторые магазины могут оставаться закрытыми днем, открываясь ближе к вечеру, когда жизнь на улицах городов оживает с завершением дневного поста. Причем многие торговые продолжают работать до глубокой ночи.
Ранее в Татарстане определились с главными датами мусульманского календаря — 2026. Так, священный месяц завершится празднованием Ураза-байрама 20 марта.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира