Сайт работает в тестовом режиме!
29 Август, 2026   |   16 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:22
Шурук
05:46
Зухр
12:24
Аср
17:05
Магриб
19:05
Иша
20:25
Bismillah
29 Август, 2026, 16 Раби аль-авваль, 1448
Статьи

Мавзолей Саманидов в Бухаре – архитектурный шедевр из кирпича

21.11.2024   6005   4 min.
Мавзолей Саманидов в Бухаре – архитектурный шедевр из кирпича

Одним из архитектурных шедевров, возведенных в Бухаре во времена династии Саманидов, является здание, называемое мавзолеем Саманидов. Расположенная к западу от средневековой Бухары эта гробница когда-то находилась в самом центре кладбища, но сегодня стоит особняком, окруженная парком, пишет Элизабет Маколей.
По данным издания Исламосфера, впечатляющие гробницы стали важным элементом исламской архитектуры в Центральной Азии. Мавзолей в Бухаре, построенный для одного из членов династии Саманидов в конце IX или начале X века, является одним из самых ранних сохранившихся образцов погребальной архитектуры в мусульманском мире. Гробница, известная своей сложной кирпичной кладкой, дает нам представление о замечательной архитектуре Центральной Азии начала X века, развитии монументального погребального зодчества и доисламских архитектурных традициях региона.
Мавзолей состоит из одного помещения кубической формы (10,8 х 10,7 х 10,8 м), увенчанного куполом (диаметром 9,25 м) с кирпичными колоннами с маленькими куполами по углам. Первоначально в него можно было попасть через любой из четырех входов, но сегодня используется только один. Он был построен по образцу чахартака, зороастрийского храма огня древнего Ирана. В Центральной Азии существовали и другие доисламские архитектурные модели гробниц, поэтому выбор в качестве образца персидской архитектурной формы отражает предпочтение Саманидами художественных традиций Ирана.
Хотя его стены слегка потрескались из-за возраста и непогоды, сложная кирпичная кладка мавзолея представляет собой настоящий шедевр. Она свидетельствует о достижении новой художественной высоты. Каждая поверхность, украшенная кругами, ромбами, квадратами, прямоугольниками и арками, продумана до мелочей. Богатая фактура здания создает восхитительную игру света и тени, привлекая внимание зрителя.
Каждый портал в здание увенчан двумя кирпичными арками и пазухами свода (пространство между наружными поверхностями примыкающих друг к другу сводов либо между сводом и стеной). Над каждым порталом изображен треугольник с абстрактными растительными мотивами, обрамленный двумя квадратами, которые заключают в себе ряд вложенных ромбов, квадратов и кругов. Внутренняя кирпичная кладка здания является такой же потрясающей, как и внешняя. Кирпичи здесь искусно уложены в виде елочек, кругов и кубов.
Единственная надпись, связанная со зданием, была обнаружена на деревянной перемычке над восточной дверью в 1930-х годах. Она включает имя Насра ибн Ахмада ибн Исмаила, и поэтому некоторые исследователи датировали здание правлением Насра II (914-943). Однако народная память и копия документа вакфа XVI века заставили других ученых приписать здание деду упоминаемого правителя Исмаилу, основателю династии, который, возможно, построил его для своего отца Насра I. Останки трех неопознанных мужских тел были найдены в мавзолее в 1930-х годах.
Мавзолей Саманидов в свое время был новаторским, поскольку в нем в беспрецедентной степени использовался обожженный кирпич. До этого в регионе самые важные здания, такие как дворцы и храмы, строились из необожженного кирпича и покрывались штукатуркой. Обожженный кирпич был дороже, поэтому его использование свидетельствует о значении сооружения. Мавзолей Саманидов является самым ранним примером гробницы из такого материала. Однако, учитывая, насколько искусно он построен, вероятно, существовала гораздо более давняя, ныне утраченная традиция кирпичной кладки и гробниц.
Сооружение, в котором сочетаются персидские и местные традиции, является памятником династии Саманидов и ее процветающей столицы Бухары, а также одним из величайших архитектурных шедевров Центральной Азии начала X века.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Новости

Орден " Имом Бухорий " — символ высокого уважения!

28.08.2026   27106   2 min.
Орден

На днях в связи с 35-летием независимости нашей страны уважаемым Президентом была награждена группа наших соотечественников, удостоенных высоких государственных наград.

Самое отрадное, что на мероприятии на высоком уровне был отмечен самоотверженный труд наших известных ученых и ветеранов, самоотверженно служащих в религиозно-просветительской сфере, вносящих неоценимый вклад в духовное развитие нашего народа!

В частности, первый заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджон домла Ишматбеков, председатель Совета ветеранов Управления мусульман Узбекистана шейх Абдулазиз Мансур, почетный имам соборной мечети "Имом ал-Бухорий" Пайарыкского района Самаркандской области Махмуджон домла Ибодуллаев, имам-хатиб соборной мечети "Бахауддин Накшбанд" Каганского района Бухарской области Абдугафур домла Раззоков получили от Главы государства орден "Имом Бухорий".

Высокая оценка государством научно-просветительской деятельности наставников, их самоотверженности в деле распространения просвещения среди народа является большой честью и гордостью для всех, кто трудится в религиозно-просветительской сфере.

Это событие является практическим воплощением последовательной и благородной политики, проводимой в Новом Узбекистане в религиозно-просветительской сфере, по сохранению и развитию национальных ценностей.

В нашем народе издревле считается доброй традицией прославлять людей просвещения, ценить их самоотверженный труд. В исламском учении также с особым статусом и уважением относятся к обладателям знаний. Ведь в хадисе, переданном нашим предком Имамом Термизи, говорится: "Улемы являются наследниками пророков".

Благотворность такого внимания, оказываемого улемам, также отражена в следующей мудрости. Один из ведущих учеников Ибн Аббаса  (да будет доволен им Аллах) табиʻин Тавус бин Кайсан (да будет доволен им Аллах) говорил: «Сунной является почитание четверых: учёного, обладателя седины (старца), правителя и родителя. Это из Сунны вашего Пророка ».

Эта высокая награда является достойным признанием многолетних заслуг в деле возрождения национальных и религиозных ценностей, широкой пропаганды исламского просвещения, сохранения толерантности и мира в обществе.

Такое внимание нашего государства возлагает еще большую ответственность на работников религиозной сферы, способствует дальнейшему расширению масштабов благородных услуг на пути духовного роста, иншаллах.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан