Токийская мечеть, находящаяся под патронажем турецкого ведомства по делам религии, в Рамадан проводит открытые ифтары, на которые приходят японцы с самыми разными убеждениями и воззрениями.
Житель столицы Японии по имени Ивата рассказал, что бывал в мечети и раньше.
«Трапезничать совместно – приятно. Я прихожу сюда каждый год. Я думаю, что в Японии такую атмосферу не найти больше нигде», – поделился Ивата, цитирует IslamNews со ссылкой на Daily Sabah.
«Во время Рамадана я чувствую единство», – отметил студент-японец Нанбарюу. По его словам, он посетил мечеть Токио, поскольку ему понравилась исламская культура, с которой он познакомился во время туристических поездок.
Другой посетитель, Саито, рассказал, что раньше жил в Эмиратах, и «идея и атмосфера собраний ифтара» в мечети его очень привлекает.
«Знание различных культур – это прекрасно», – отметил школьник по имени Канон. По словам Канона, он пришел в мечеть в первый раз и впервые ощутил, что означает месяц Рамадана в исламе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В европейских архивах выявляют уникальные рукописи и исторические памятники эпохи Темуридов, которые на протяжении многих лет считались утраченными.
Об этом сообщила заведующая кафедрой культурной дипломатии ЮНЕСКО — Организации Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры, профессор Селин Шеножак, передает УзА.
По ее словам, в рамках проекта «По следам предков», который она возглавляет, в архивах Оксфорда, Эдинбурга, Парижа, Берлина и Вены были обнаружены важные памятники эпохи Темуридов XIV–XV веков. Как отметила исследователь, эти произведения представляют собой ценные исторические документы и являются неотъемлемой частью культурной и духовной памяти Туркестана.
Селин Шеножак подчеркнула, что последовательная политика Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, направленная на изучение наследия эпохи Темуридов, придает новый импульс подобным исследованиям.
— Мы убеждаемся, что история Узбекистана хранится не только на территории страны, но и в многочисленных европейских библиотеках и архивах, где ее наследие представлено в разрозненном виде. Речь идет не о сотнях, а о десятках тысяч книг и рукописей, — отметила ученая.
По имеющимся данным, произведение Амира Темура «Тузукоти Темурий», а также ранние диваны Алишера Навои, написанные на чагатайском языке, хранятся в известных научных и библиотечных учреждениях Оксфорда и Берлина. Кроме того, в европейских архивах находится произведение, повествующее о принятии ислама первым тюркским правителем Сатуком Богра-ханом. Эти памятники были вывезены из Туркестана в период Российской империи и Советского Союза.
По словам ученой, в последние годы в ряде европейских университетов открываются образовательные программы по изучению узбекского и чагатайского языков. Европейские государства все больше осознают ценность исторического наследия, хранящегося в их архивах. В рамках инвентаризации, начатой в 2025 году, в различных библиотеках уже зарегистрировано около тысячи произведений. Конечной целью проекта является создание «Цифровой библиотеки Туркестана» в сотрудничестве с исследователями Узбекистана.
Для Селин Шеножак, родившейся во Франции и происходящей из семьи шейха Шакира Афанди, предки которого покинули Бухару в 1862 году, эта исследовательская работа имеет особое значение.
— Каждое мое исследование — это шаг к осуществлению мечты моего прадеда, которой не суждено было сбыться при его жизни. Воплотить в жизнь его намерение — мой долг. Узбекистан для меня не чужая страна, а земля моих предков, моя Родина, — отметила Селин Шеножак.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана