Каким был меч Зульфикар?
Меч Зульфикар является одним из самых известных мусульманских религиозных артефактов. Согласно преданиям, он был «раздвоенным». В исламском мире были выработаны разные представления о том, что это означало.
О Зульфикаре известно очень мало из источников времен Пророка (мир ему). Красочные описания и многочисленные легенды приводятся в источниках более поздних эпох, но достоверность их часто вызывает сомнения. В целом, утверждается, что он был одним из 7 (или 9) мечей Посланника Аллаха (мир ему), который стал его владельцем, по одной версии, отняв у побежденного врага в битве при Бадре, по другой, – получив от ангела Джибриля. Позже он подарил его Али (да будет доволен им Аллах), или же меч перешел к Али (да будет доволен им Аллах) после смерти Пророка (мир ему).
Этот меч был утерян, и никто на самом деле не знает, какой была его форма. Не совсем ясно, почему предполагается, что меч был раздвоенным или что именно это означает. На протяжении веков в исламском мире создавались и создаются изображения и реальные мечи, обозначаемые как модели Зульфикара. «Раздвоение» при этом интерпретировалось двумя основными способами. В первом, более распространенном, случае представляется, что конец этого меча раздваивался, был вилкообразным. Примером такой реконструкции Зульфикара может послужить персидская сабля на основе шамшира, созданная в период Каджаров в XIX веке.
Со временем распространилось представление о Зульфикаре как о клинке в форме турецкого ятагана с раздвоенным концом. Вероятно, оно сформировалось из-за того, что османы позиционировали себя как наследников халифата. Скорее всего, Зульфикар даже отдаленно не был похож на подобные модели, так как ятаган появился гораздо позже, а среди арабов во времена Пророка (мир ему) были распространены прямые обоюдоострые мечи.
Во втором случае Зульфикар понимали как меч, в котором на одну рукоять были насажены два лезвия. Примером может послужить приписываемая персидскому правителю Надир-шаху (1688-1747) сабля, хранящаяся в музее в городе Кубачи в Дагестане. Согласно легендам, шах так искусно владел ею, что при ударе лезвия смыкались в теле жертвы и сразу вырывали кусок мяса, а одним ударом по голове мог отрезать оба уха. Также легенды гласят, что потеря знаменитого клинка в бою стала причиной поражения этого правителя в Дагестане. Но специалисты говорят, что воевать подобным оружием невозможно, и если сабля и принадлежала Надир-шаху, то была парадной.
По данным издания Исламосфера, раздвоенные клинки никогда не обнаруживались среди оружия древних эпох и не упоминались в исторических источниках. Причина этого проста: от этого оружие не становится лучше. Поэтому высказываются предположения, что про «раздвоение» Зульфикара следует понимать иным образом.
Согласно одной версии, имела место обыкновенная неточность описания, в результате чего обоюдоострый меч назвали «раздвоенным». Также утверждается, что кончик Зульфикара сломался в битве при Ухуде, что и стало своего рода «раздвоением». Заявляется, что переломы на кончике были обычным типом повреждений для ранних клинков из Аравии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Духовном управлении "День спорта" прошел в дружеской и оживленной атмосфере
Самым эффективным способом укрепления здоровья, поддержания бодрости и бодрости тела являются физическая культура и спорт. В народе не зря говорят: "В здоровом теле — здоровый ум". Когда тело здорово, мышление и производительность труда человека также высоки.
С этой целью по инициативе председателя Управления мусульман Узбекистана, муфтия шейха Нуриддина Холикназара в целях широкой пропаганды здорового образа жизни и повышения физической активности работников сферы каждая пятница недели объявлена "Днем спорта".
В качестве практической реализации этой благородной инициативы сегодня состоялись соревнования по настольному теннису среди сотрудников Духовного управления. Сотрудники продемонстрировали свою ловкость и спортивное мастерство.
Благодаря этому спортивному мероприятию религиозные деятели на практике доказали благословенные хадисы Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям): "Сильный верующий лучше и более любим Аллаху, чем слабый верующий" (Имам Муслим).
Сам Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был физически активным и призывал сподвижников к верховой езде, стрельбе из лука, бегу и борьбе.
Подобные соревнования служат укреплению атмосферы взаимного согласия, сплоченности и здоровой конкуренции среди сотрудников, поднятию их творческой и трудовой деятельности на более высокий уровень.
Для справки, настольный теннис - это не только отличное упражнение для укрепления сердечно-сосудистой системы, но и один из самых полезных видов спорта, который естественным образом улучшает зрение. Особенно в наше время, когда участилось использование телефонов и гаджетов, эта игра закаляет мышцы глаз, снимает усталость и помогает сосредоточиться, наблюдая за постоянно движущимся мячом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
