Финальный этап тридцать второго конкурса Корана Султана Кабуса начался в столице Омана.
По сообщению агенства IQNA, со ссылкой на "Oman Daily", финальный этап конкурса Священного Корана Султана Кабуса в своем тридцать втором заседании, который проводится при поддержке Высшего центра науки и культуры Султана Кабуса, начался в конференц-зале мечети Джами Султана Кабуса. Эти соревнования ежегодно привлекают широкое участие хранителей Корана из различных провинций страны.
Жюри выбрало лучших участников из сотен конкурсантов из 25 провинций страны.
Соревнования по Священному Корану Султана Кабуса включают семь номинации для разных возрастов и групп, среди которых: Первая номинация — полный запоминание Корана; вторая номинация — запоминание 24 последовательных джузов; третья номинация — запоминание 18 последовательных джузов; четвертая номинация — запоминание 12 последовательных джузов для лиц младше 25 лет; пятая номинация — запоминание 6 последовательных джузов для лиц младше 14 лет; шестая номинация — запоминание 4 последовательных джузов для лиц младше 10 лет; седьмая номинация — запоминание двух последовательных джузов для лиц в возрасте 7 лет и младше.
В прошлом году предварительный этап тридцать первого национального конкурса Корана Султана Кабуса в Омане начался после двухлетнего перерыва из-за пандемии коронавируса с участием более 1638 женщин и мужчин в семи различных номинациях.
Эти соревнования начались впервые в 1992 году в трех номинациях. Стимулирование молодежи Омана к сохранению Корана и следованию его учению, побуждение народа Омана к сохранению и чтению Корана, воспитание поколения, знакомого с Кораном, в целях социальной реформы, поиск выдающихся чтецов Корана и укрепление участия активистов Корана из Омана в международных конкурсах по чтению Корана — одни из важнейших целей этих соревнований.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Европейское аналитическое издание «EU Reflect» опубликовало статью о наследии Амира Темура и Центре исламской цивилизации, сообщает ИА «Дунё».
В публикации подчеркивается, что с древнейших времен Центральная Азия выступала важнейшим центром науки, искусства и философии, формируя основы цивилизационного развития, оказавшего влияние на весь мир. Сегодня этот колоссальный потенциал находит воплощение в масштабном проекте - Центре исламской цивилизации в Ташкенте. Это учреждение не только сохраняет историческое наследие, но и выступает в качестве живой платформы для науки, образования и духовного просвещения.
Автор статьи отмечает, что проект символизирует новый этап развития Узбекистана - Третье Возрождение, в рамках которого прошлое, настоящее и будущее объединяются через призму интеллектуального и культурного наследия. Центр исламской цивилизации наглядно демонстрирует, как духовные и образовательные ценности могут служить основой национального возрождения и международного сотрудничества, привлекая ученых, туристов и широкую мировую общественность.
Как пишет «EU Reflect», важным элементом экспозиции Центра являются уникальные артефакты эпохи Темуридов, включая фрагмент Корана, переписанный каллиграфом Умаром Акта, талисманную рубаху и исторический ключ от Каабы. По мнению европейских аналитиков, данные экспонаты не только обладают высокой художественной и религиозной ценностью, но и служат наглядным свидетельством интеллектуального и духовного расцвета Центральной Азии в период Второго Возрождения.
В заключение подчеркивается, что обращение к наследию Амира Темура и эпохи Темуридов способствует не только укреплению национальной идентичности, но и формированию позитивного международного имиджа Узбекистана как государства с богатой историей и динамично развивающимся культурно-интеллектуальным потенциалом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана