Финальный этап тридцать второго конкурса Корана Султана Кабуса начался в столице Омана.
По сообщению агенства IQNA, со ссылкой на "Oman Daily", финальный этап конкурса Священного Корана Султана Кабуса в своем тридцать втором заседании, который проводится при поддержке Высшего центра науки и культуры Султана Кабуса, начался в конференц-зале мечети Джами Султана Кабуса. Эти соревнования ежегодно привлекают широкое участие хранителей Корана из различных провинций страны.
Жюри выбрало лучших участников из сотен конкурсантов из 25 провинций страны.
Соревнования по Священному Корану Султана Кабуса включают семь номинации для разных возрастов и групп, среди которых: Первая номинация — полный запоминание Корана; вторая номинация — запоминание 24 последовательных джузов; третья номинация — запоминание 18 последовательных джузов; четвертая номинация — запоминание 12 последовательных джузов для лиц младше 25 лет; пятая номинация — запоминание 6 последовательных джузов для лиц младше 14 лет; шестая номинация — запоминание 4 последовательных джузов для лиц младше 10 лет; седьмая номинация — запоминание двух последовательных джузов для лиц в возрасте 7 лет и младше.
В прошлом году предварительный этап тридцать первого национального конкурса Корана Султана Кабуса в Омане начался после двухлетнего перерыва из-за пандемии коронавируса с участием более 1638 женщин и мужчин в семи различных номинациях.
Эти соревнования начались впервые в 1992 году в трех номинациях. Стимулирование молодежи Омана к сохранению Корана и следованию его учению, побуждение народа Омана к сохранению и чтению Корана, воспитание поколения, знакомого с Кораном, в целях социальной реформы, поиск выдающихся чтецов Корана и укрепление участия активистов Корана из Омана в международных конкурсах по чтению Корана — одни из важнейших целей этих соревнований.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Популярные китайские издания «Diplomat» и «Travel&Leisure» опубликовали материалы о Центре исламской цивилизации в Узбекистане, назвав его «мегапроектом, признанным мировым сообществом», сообщает ИА «Дунё».
СМИ Китая подчеркнули, что Центр – это не просто инфраструктурный объект или символ культурной политики, а осознанный цивилизационный ответ Узбекистана на современные глобальные вызовы.
Издания отмечают, что проект создаёт уникальное интеллектуальное пространство, способное противостоять искажённым трактовкам ислама и исламской цивилизации, предлагая подлинный диалог культур и цивилизаций.
Особое внимание уделено возвращению культурного наследия: благодаря сотрудничеству с ведущими аукционными домами и музеями мира в Узбекистан возвращены около двух тысяч уникальных артефактов, включая рукописи Ибн Сины, труды Аль-Беруни и миниатюры эпохи Темуридов.
Китайские журналисты подчеркивают, что Центр исламской цивилизации сочетает историческое знание и современные технологии, превращая музей в научную лабораторию, а национальное наследие – в основу международного диалога. Он сравним с Байт аль-Хикма в Багдаде, Академией Мамуна в Хорезме и медресе Улугбека в Самарканде, определяя интеллектуальное лидерство страны в XXI веке.
«Центр уже стал международной платформой для науки, медиапространства, издательства и образования, подтверждая статус Узбекистана как страны с уникальной культурной миссией и современным цивилизационным видением», - отмечают китайские СМИ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана