Что такое душа? Как увлечение психологией может отразиться на семье? Можно ли принимать лекарства, которые прописал психиатр? Как по исламу справляться с депрессией или ПТСР? На эти и другие вопросы в проекте «Чай с хазратом» «Татар-информу» ответил имам-хатыб казанской мечети «Гаиля» Рустам хазрат Хайруллин.
«– Что такое исламская психология?
– Если мы уйдем в корни психологии, то она основана на безверии. Это наука, которая отрицает веру в Бога. Сейчас у нас тренд – люди поступают на онлайн-курсы, оканчивают их за неделю или две, получают по интернету сертификат и машут им: «Я психолог! Я мастер массажа!» Это прекрасно, но классическое образование, когда реальный психолог отучился, получил медицинское, психологическое образование, ежегодно проходит различные курсы, ни с чем не сравнится. Это разные вещи.
Очень большая проблема, что люди, которые оканчивают короткие курсы, называют себя мусульманскими психологами. Хотелось бы обратиться [к ним] через вас. Мусульманская традиция говорит: «Если ты выбрал какую-то профессию, стань в ней лучшим». Если ты каменщик – стань лучшим каменщиком, если ты психолог – стань лучшим психологом. Не только окончи курсы, а получи базовое образование, расширяй свой опыт, приноси пользу.
Это симбиоз ислама и психологии. Само собой, фундамент такой психологии – ислам и исламские ценности. Если методика противоречит исламу, исламский психолог эту методику не использует.
– Увлечение психологией может негативно отразиться на семье?
– В психологии есть термин – «личное пространство». Девушка послушала психолога в интернете, который получил онлайн-сертификат. И вот у нее личное пространство, нарушение границ, ею пользуются. Когда человек настолько увлекается психологией, это, конечно, вредит семье.
Что такое семья? Это взаимопомощь и взаимоуважение. Допустим, жена говорит: «Я не буду тебе готовить, ты мной манипулируешь». Здесь психология уже поступает неправильно. Наоборот – психология-то, наверное, правильная. Но транслятор этой психологии, который назвал себя психологом и несет это в массы, поступает неправильно. Когда обращаетесь к психологу, посмотрите, кто он, где учился, есть ли у него допуск к работе, его характеристики.
Я видел наших дипломированных специалистов, психологов из МЧС, которые приезжают в горячие точки, когда случается беда. Молодые девчонки, но настолько профессиональны – обыкновенные психологи с ними рядом не стоят».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
История, культура и мировоззрение каждого народа отражаются прежде всего на его родном языке. Язык — это не просто средство общения и диалога, а бесценное духовное сокровище, передающееся из поколения в поколение, средство укрепления национальных ценностей и самобытности.
В нашей стране 21 октября широко отмечается как день придания узбекскому языку статуса государственного. Эта знаменательная дата — не просто праздник, а исторический день, когда сбылись вековые мечты и чаяния нашего народа.
Узбекский язык на протяжении веков вобрал в себя восточную мудрость наших предков, богатырские эпосы и научное наследие наших мыслителей, представляя их народу. Богатое наследие, начиная с "Дивани лугатит турк" Махмуда Кашгари и заканчивая неповторимой "Хамсой" Алишера Навои, доказывает, насколько глубоким и могущественным является наш язык.
В нашей религии языковые и расовые различия каждого народа ценятся как один из признаков Аллаха. Кроме того, уважение к языку и сохранение его в чистом виде является важным проявлением верности нравственности, духовности и аманату. Особенно выражения, сформировавшиеся в нашем языке, ярко отражают присущие нашему народу высокую нравственность и восточные ценности.
Следовательно, в нынешнее время стремительной глобализации сохранение нашего родного языка в чистом виде и его почитание является важной ответственностью. Потому что сохранение языка – это передача нашей национальной идентичности, традиций и ценностей будущим поколениям.
С праздником, дорогие соотечественники!
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана