Новый постоянный представитель Узбекистана при Организации исламского сотрудничества, посол Нодиржон Тургунов вручил верительные грамоты генеральному секретарю ОИС Хусейну Ибрахиму Тахе, сообщает ИА «Дунё».
Принимая верительные грамоты постоянного представителя, генеральный секретарь ОИС поздравил его со вступлением в должность и пожелал успехов в осуществлении ответственной миссии.
В ходе встречи были обсуждены текущее состояние и перспективы сотрудничества между Узбекистаном и ОИС. Стороны также выразили взаимную заинтересованность в активизации взаимодействия по таким важным направлениям, как образование, поддержка молодежи и инновации.
Генеральный секретарь ОИС отметил значимый вклад Узбекистана в развитие исламской цивилизации, науки и культуры, подчеркнув, что страна исторически была центром научных открытий, философской мысли и духовного наследия исламского мира. Подчеркивалось, что сегодня Узбекистан продолжает играть важную роль в укреплении единства исламской уммы, продвигая инициативы, направленные на устойчивое развитие, образование и сохранение культурного наследия, что делает его одним из ключевых партнеров в реализации целей Организации исламского сотрудничества.
Напомним, что Нодиржон Тургунов в марте 2024 года прибыл в Эр-Рияд в качестве посла Узбекистана в Саудовской Аравии.
В 2021-2024 годах он работал генеральным консулом в городе Джидде.
В системе МИД с 2016 года. Трудился на различных должностях Консульско-правовом департаменте Министерства иностранных дел. В 2019–2021 годах генеральный консул Узбекистана в городе Актау (Казахстан), 2021-2024 годах – в городе Джидда (Саудовская Аравия).
Владеет арабским и русским языками.
Нодиржон Тургунов сменил Улугбека Максудова, работавшего в 2018-2024 годах послом Узбекистана в Саудовской Аравии и постоянным представителем при Организации исламского сотрудничества, штаб-квартира которой находится в городе Джидде.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Комитет по стандарту «Халяль» Духовного управления мусульман Татарстана разъяснил, какие части тела животного остаются категорически запрещенными к употреблению даже при правильном забое по нормам шариата, передает АиФ-Казань. Как сообщили в пресс-службе комитета, в первую очередь это касается текущей крови. По этой причине использование кровяных колбас и пищевых красителей на основе крови в приготовлении блюд недопустимо. При этом небольшие кровяные прожилки, которые могут оставаться в мясе, не приравниваются к текущей крови и не делают продукт недозволенным, если животное было забито должным образом.
Помимо крови, в строгий запрет входит употребление половых органов и семенников животного. Также мусульманам нельзя есть различные железы, мочевой и желчный пузыри. Эти части тела считаются недозволенными независимо от того, насколько правильно была проведена процедура забоя. В комитете подчеркнули, что соблюдение стандарта «Халяль» требует внимания не только к способу умерщвления животного, но и к тому, какие именно части туши впоследствии попадают на стол.
Разъяснения призваны помочь производителям и потребителям лучше ориентироваться в требованиях халяльного питания. Специалисты отмечают, что даже при наличии правильной маркировки важно учитывать полный состав продукта, чтобы избежать использования запрещенных компонентов. Таким образом, соблюдение норм в исламе охватывает как процесс забоя, так и последующую переработку мяса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана