27 ноября 2024 года в Ташкенте пройдет вторая встреча Регионального экспертного совета по вопросам реабилитации и реинтеграции возвращенцев из зон конфликтов, передает УзА.
Организатором мероприятия выступает Институт стратегических и межрегиональных исследований при Президенте Республики Узбекистан, Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ), Контртеррористическое управление ООН (КТУ ООН) и Региональный центр ООН по превентивной дипломатии для Центральной Азии (РЦПДЦА).
Ожидается участие около 40 представителей правительств стран Центральной Азии, международных организаций и гражданского общества.
В рамках встречи планируется рассмотреть лучшие практики в реализации программ реабилитации и реинтеграции, в том числе инициативы, возглавляемые гражданским обществом, а также разработать рекомендации по сотрудничеству между гражданскими структурами, правительствами и международными организациями в данном направлении.
Следует отметить, что Центральная Азия уже зарекомендовала себя как лидер в области реабилитации и реинтеграции возвращенцев из зон конфликтов. С 2019 года более 2 100 граждан региона были успешно репатриированы, включая женщин и детей. Узбекистан, Казахстан, Кыргызстан и Таджикистан реализовали множество гуманитарных операций и накопили уникальный опыт в данной области.
Встреча в Ташкенте станет следующим шагом в укреплении международного и регионального сотрудничества.
Напоминаем, что деятельность Регионального экспертного совета в Центральной Азии по вопросам реабилитации и реинтеграции возвращенцев из зон вооруженных конфликтов была запущена 14 мая 2024 г. в Ташкенте.
Структура РЭС состоит из Исполнительного комитета и четырех рабочих групп – (а) по подотчетности, правовым и судебным вопросам; (б) по психосоциальной поддержке, здравоохранению и образованию; (в)по противодействию террористическим нарративам; (г) по гражданскому обществу, включая женские и молодежные группы, которые собираются на регулярной основе для предоставления рекомендаций и/или предлагаемых решений на основе консенсуса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Жители Мальдив, 13 сентября, отметили 900-летие принятия ислама страной. Это национальное событие мальдивцы называют «Днём принятия Мальдивами ислама».
Ежегодно по этому случаю на островах проходят многочисленные проповеди, религиозные уроки и культурные мероприятия, посвящённые богатой исламской истории страны. Они призваны укреплять исламскую идентичность Мальдив и передавать её следующим поколениям, передает IslamNews.
Согласно мальдивским историческим преданиям, в 1153 году произошло одно из важнейших событий в истории страны — мирный переход королевства от буддизма к исламу.
По традиционной мальдивской версии истории, король Довеми принял ислам благодаря проповеднику и мусульманскому учёному Абу аль-Баракату Юсуфу аль-Барбари, прибывшему из Северной Африки. Его происхождение иногда связывают с Марокко или Сомали. После принятия ислама король сменил имя на султан Мухаммад ибн Абдуллах, и с этого времени страна окончательно встала на исламский путь.
По случаю юбилея министр исламских дел Мальдив доктор Мухаммад Шахим сообщил в социальной сети, что после десятилетий ожидания строительства большой соборной мечети в городе Хулхумале — новом районе, соединённом с Малé, — страна приступила к закладке первого камня в основание «Большой мечети султана Мухаммада ибн Абдуллаха и Центра исламской цивилизации».
Министр отметил, что мечеть получила имя султана Мухаммада ибн Абдуллаха в честь первого правителя Мальдив, принявшего ислам в 548 году по хиджре (1153 год). Это событие оказало глубокое влияние на развитие страны и положило начало её многовековому духовному и цивилизационному пути. Строительство нового комплекса приурочено к 900-летию принятия ислама и призвано увековечить исламское наследие как одну из основ национальной идентичности Мальдив.
В другой публикации Шахим отметил, что мальдивский народ принял ислам в месяце Раби ас-сани 548 года по хиджре (1153 год). Ежегодно это событие отмечается 2-го числа месяца Раби ас-сани как дата, заложившая основы прочной исламской идентичности страны.
По словам министра, султаны, учёные и последующие поколения сохраняли это наследие, строя мечети, развивая религиозное образование. Исламская архитектура Мальдив прошла путь от древних мечетей, построенных из кораллового камня, до современных сооружений, таких как Исламский университет Мальдив. При этом традиция продолжается благодаря развитию изучения Корана и исламских наук, что способствует укреплению культуры и национального единства.
Блогер по имени Ислам разместил кадры официальной церемонии, которую возглавил президент Мальдив Мухаммад Муиззу по случаю 900-летия принятия исламской веры.
Он отметил, что Мальдивы являются мусульманской страной, а её население отличается миролюбивым характером, уважением к мечетям и интересом к изучению шариата. Многие мальдивцы продолжают получать религиозное образование в крупных исламских центрах, в том числе в Медине в Саудовской Аравии и в университете аль-Азхар в Египте.
Рассказывая об Абу аль-Баракате Юсуфе аль-Барбари, пользователи социальных сетей называют его историю вдохновляющим примером влияния мусульманина на распространение исламских ценностей и нравственности там, где он оказывается. Они также подчёркивают значение исторической памяти и сохранения исламской идентичности, отмечая, что подобные даты в ряде стран становятся национальными праздниками и официальными выходными.
Мальдивская Республика — азиатское государство, состоящее из архипелага островов в Индийском океане. Первоначально их заселяли переселенцы из Индии и Шри-Ланки ещё до нашей эры. Начиная с середины X века сюда стали прибывать арабы и персы, которых привлекали жемчуг, специи, кокосы и сушёная рыба
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана